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一切皆因贪嗔痴意思
我是万罪源,
一切皆因贪嗔痴
是什么
意思
答:
但快乐总是短暂而且不会满足的,于是便追求不止,这就是贪
。但因外界或自身原因等等阻碍让自己不能快乐的时候,就会生气,发怒,又叫嗔恚。而这一切的根本都来自于愚痴,愚痴在不知道诸法实相,不知道”我“实际并无实体。众生执着的确有我,无非依据两点:一·认为此身是我。二·认为此思想是我。一...
“往昔所造诸恶业,
皆因
无始
贪嗔痴
”这句话出自哪里?
答:
译文:
忏悔所造的这些恶业
,比如以前杀生、偷盗等等都是不对的,以后也不再造这些恶业。
一切
烦恼
皆因
为
贪嗔痴
,贪嗔痴使我看到了内心的地狱。
答:
嗔
是地狱之因,
贪
即是恶鬼之因,
痴
即是畜牲只因。
往昔所造诸恶业,皆由无始
贪嗔痴
,从身语意之所生,
一切
我今皆忏悔,什么意...
答:
意思是过去所做的一切错事,皆是因为自己的欲望、贪念和嗔行所造成
,现在从身体到心里都开始忏悔,为过去做的一切错事赎罪。这是佛教名著《华严经》最有名的四句忏悔文。《华严经》全名《大方广佛华严经》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。是大乘佛教的要典之一。是释迦牟...
“我昔所造诸恶业,皆由无始
贪嗔痴
。”出处是什么?
答:
译文:忏悔所造的这些恶业,比如以前杀生、偷盗等等都是不对的,以后也不再造这些恶业
。意思:众生起心动念即是造业,比如心里有个坏念头就是造了恶业,这需要一些佛学知识才能理解。指不晓得自己是受到妄想执著分别的障碍而无法脱离轮回,并乐于轮回中的感官享受,不信因果,不思脱离。
往昔所造诸恶业,皆由无始
贪嗔痴
,如何理解?
答:
贪嗔痴
:贪就是各种贪欲,比如贪财,贪图安逸等;嗔是嗔怒,生气;痴是愚痴,佛讲的愚痴和我们平时所说的傻不太一样,大体上是指不晓得自己是受到妄想执著分别的障碍而无法脱离轮回,并乐于轮回中的感官享受,不信因果,不思脱离。“无始
贪嗔痴
”可以理解为”过去无数世以来的贪念,嗔念和愚痴“。身...
往昔所造诸恶业,皆由无始
贪嗔痴
,从身语意之所生,
一切
我今皆忏悔,什么意...
答:
过去所造的种种恶业,皆源于无始以来的贪欲、愤怒与愚痴。这些罪业是从我们的身体、言语和意念中产生的。现在,我真诚地忏悔这
一切
,并为我过去的所作所为寻求宽恕。这四句话是佛教经典《华严经》中著名的忏悔文。它们表达了深刻的悔改之意,强调了个人在修行道路上对过去错误的深刻反省和诚恳道歉。《...
“我昔所造诸恶业,皆由无始
贪嗔痴
。”出自哪里?
答:
3.
贪嗔痴
是佛教中描述人性中负面情绪的三个词,它们是导致人们造作恶业的根本原因。4. 经文中的“
一切
我今皆忏悔”,表达了对于过去所造恶业的忏悔之情,以及对未来不再造作恶业的决心。5. 这句话的深层
含义
是指,众生的烦恼和痛苦,都是由于无明和执着所导致的,只有通过修行,才能消除无明,断除...
天道说到的
贪嗔痴
是什么
意思
答:
我是万罪源,
一切皆因贪嗔痴
是什么
意思
整个六道一切众生都执著有一个 我 的观念。 有了我这个执念,就会有我怎样怎样,我要怎样怎样。 同时就有对应的有 你 建立 ,然后又有 大众 的建立 继而就会想办法让自己快乐,这是一切众生的根本愿望。 但快乐总是短暂而且不会满足的,于是便追求不...
佛教中的
贪嗔痴
是啥
意思
?
答:
嗔恨是使众生走向自我毁灭的根源,坏众生道业,不能解脱。痴是指众生不信因果,邪知邪见的愚痴心。常无因求果,以为烧烧香,看看风水,算算命就能消除烦恼痛苦,实则
一切
烦恼痛苦的根源皆来自往昔恶业的果报。要想消除
贪嗔痴
三毒,获得究竟解脱,就要勤修戒定慧。戒定慧三学是众生离苦得乐,解脱自在的...
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