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人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九...
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三字经全文
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三字经
【作者】王应麟 【朝代】南宋 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲...
三字经
原版
答:
经既明,方读子;撮其要,记其事。五子者,有荀杨。文中子,及老庄。人遗子,金满籯;我教子,惟一经。勤有功,戏无益;戒之哉,宜勉力。出处:出自宋代王应麟的《
三字经
》。
全文
意思:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形...
三字经全书
答:
《
三字经
》作者:王应麟 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
《
三字经
》
全文
朗诵及简介
答:
(
三字经
终) 《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”,又叫“三家村”,是我国传统开蒙教育的第一书,知名度极高,可以说是家喻户晓,无人不知。“三百千”之中以《三字经》为首,称为“经”,以《千字文》垫底称为“文”。当然,在文字难度、知识水平、文学素养等诸方面,《千字文》要求高。没有一定...
三字经
多少字
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传统版《
三字经
》
全文
共计1145字,2008年修订版《新三字经》全文1440字。《三字经》由南宋著名学者、教育家、政治家王应麟编写,距今已有七百多年历史,可谓家喻户晓,脍炙人口。《三字经》的内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,侧重道德教育。
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为三言韵语,朗朗上口,便于记诵。《三字经》...
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带拼音
答:
最全
三字经全文
带拼音 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母,择邻处。 zǐ b...
完整
三字经
视频时间 00:51
有没有人知道这样一个
三字经
,“天地开,万物生……”大概是我十几年前...
答:
者比也。 比必有所畜也,故受之以小畜。物畜然后有礼,故受之以履。履 而泰,然后安,故受之以泰;泰者通也。 物不可以终通,故受之以否。物 不可以终否,故受之以同人。 与人同者,物必归焉,故受之以大有。有大 者不可以盈,故受之以谦。 有大而能谦,必豫,故受之以豫。 豫...
《
三字经
》的内容是什么?
答:
“
三字经
”我们要学习。“三字经”和我们的生活有关联。在这里我愿意向您介绍一本书。它的销量是全世界最畅销的。这本书不会过时,也不需要辞旧出新。这本书在
原文
里称为‘那书’它是真正的书中之书。这本书
全书
分二册‘新遗命和旧遗命’也就是‘新约和旧约’其中心启示乃是二千年前是一个曾经活在这地上...
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