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世间以万物为刍狗
天地不仁,
以万物为刍狗
[什么意思]
答:
意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。出自:《道德经》第五章 作者:老子 朝代:春秋 原文:天地不仁,
以万物为刍狗
;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。翻译:在天地之...
天地不仁,
以万物为刍狗
是什么意思?
答:
意思是天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为(包括运气),与天地无关;天地顺其自然,一切犹如随风入夜,润物无声。出自——战国时期老子所著的《道德经》第五章。原文:天地不仁,
以万物为刍狗
;圣人不仁,...
“天地不仁
以万物为刍狗
”是什么意思?
答:
天地是无所谓仁慈偏爱的,只是任自然,将万物看作草和狗。出自战国老子的《道德经》第五章,原文:天地不仁,
以万物为刍狗
;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。译文:天地是无所谓仁慈偏爱的,只是任自然,将万物看作草和狗;圣人也是无所...
“天地不仁,
以万物为刍狗
;圣人不仁,以百姓为刍狗”是什么意思
答:
天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事
万物
就像对待
刍狗
一样,任凭万物自生自灭,圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息。刍狗 本意是草做的狗。狗在古代是普通百姓作祭祀用的牺牲(因为用不起猪、牛、羊等大的牺牲)。此话出自道德经第五章,第五章整章内容为:天地...
天地不仁
以万物为刍狗
,圣人不仁以百姓为刍狗。是什么意思啊?
答:
这句话意思是天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事
万物
就像对待
刍狗
一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的,对待百姓也如同对待刍狗一般,任凭人们自作自息。是说自然的法则是对待
世间
万象一切平等;在人的世界里,也应如此才是正道。出自春秋老子《道德经》老子第五章,原句是:天地不仁,...
“天地不仁,
以万物为刍狗
”,这句话到底是什么意思?
答:
“天地不仁,
以万物为刍狗
”,这句话如果仅从字面意思来理解,很容易被误解。实际上,要正确理解这句话,就要理解其中的两个关键词的意思,刍狗和仁。刍狗是指草扎的狗,在古代祭祀时,会用六畜做祭品,狗就是其中之一。但是,随着社会风气改变,人们不再用活的狗作祭品,而是用草扎的狗来代替。而...
天地不仁
以万物为
驺狗 是什么意思
答:
天地不仁,
以万物为刍狗
;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠 乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。白话意思为:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作自息。天地之间,...
刍狗的意思天地不仁,
以万物为刍狗
是什么意思
答:
"天地不仁,
以万物为刍
(chú)狗"出自老子所著的《道德经》第五章。有人理解是:老天并不仁慈,只把万物当作没有生命的贡品;然而联系上下文,这种理解有失偏颇。另一种理解则是认为老子想表达天地公平的观点。通俗点说:天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展。换句...
《道德经》:“天地不仁,
以万物为刍狗
”是什么意思
答:
“天地不仁,
以万物为刍狗
”出自今本《道德经》第五章。意思是:天地无所谓仁,也无所谓不仁。天地生了万物,并没有想取回什么报酬。所以真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。
万物
苍生如
刍狗
,太上无情任水流.这句话是什么意思?
答:
万物
苍生如
刍狗
,太上无情任水流。一、释义:1.直译:
世间
一切事物、一切生灵都如同草狗,而主宰世界的神灵却毫无情意,任其如同放任自流的水。2.意译:世间一切事物、一切生灵都如同祭祀品,用时则花些心事去对待,用完之后弃之如敝屣;而万能的神灵却毫无情意可言,居然漠视世间这些现象,任其无节制的发展。二、解词:1....
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鸟瞰万物刍狗
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圣人不仁,以百姓为刍狗
世间以万物为刍狗什么意思
以天地万物为刍狗是什么意思