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为什么有些人不念自念佛
念佛为何
常出现
不念自念的
状态
答:
答:念佛是以真如熏无明,能在吾人阿赖耶中熏习成净业种子
。这净业种子熏习久了,或又带起宿世的净业种子,便会出现不念自念的现象,这当然是好的状态。然修行念佛法门的口诀是自念自听,即以耳根听清自己当下念佛的音声。念兹在兹,能念之心与所念佛号的音声相依起心念佛,口念清楚,耳听清楚...
有些人念佛念着念着就觉得没意思,再加上忙
所以就
不念
了,这该怎么办?
答:
加大精进力度,比如一天念5五万佛号,因为精进可以得到法喜,有了法喜和法乐,就不会觉得没有意思了
。佛号,其实有深意。阿弥陀佛,这个佛号,是契合自性的法宝,因为自性就是无量寿无量光。每念一句佛号就同时体悟一次自性佛,如果能这样体会佛号的深层意义,就不会觉得没有意思。可以暂时放下佛号,...
为什么
也很想
念佛
,但是念不下去?
答:
1
念佛,念阿弥陀佛,原来就是念心,你这一句阿弥陀佛要不把你的自性清净心给念出来,你就不能得一心
。2 我们用一心处事、用一心待人、用一心接物,那就是念佛。我们念佛,在生活上派上用场了,这就叫活念、活用。不要死念,死念佛,这佛号念得没用处,这不能往生。3 念佛就是念心,念这...
为什么不
讲
念自
性
佛
,而要念阿弥陀佛
答:
这是宗派问题
。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,属于净土宗。净土宗的修行方式就是常念佛号。净土宗有西方三圣,阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。念阿弥陀佛可以死后往生极乐,也就是解决人死后的问题。要解决现在的苦难,就念观世音菩萨。观世音菩萨是西方极乐世界的补处菩萨,未来会成为西方极乐世界...
为什么不
讲
念自
性
佛
,而要念阿弥陀佛
答:
所以「心作心是」乃佛教之根本所依,为净土法门之要旨。然你所指之
自佛
,乃我们自心中理具未证之自性佛,即理即佛。而所言之他佛,为我们自心中已彻证心性,惑尽智圆,在极乐示现成佛的阿弥陀佛,乃究竟即佛。现在念他佛,正是期望自心中已成之弥陀佛,来接引自心中未成之自佛,往生自心中之...
为什么
禅僧
不念
南无阿弥陀佛?
答:
1.是因此佛因地修行曾发48大愿望,其中一愿,就是众生在寿终之时,凡致心称颂名号十声,就可得阿弥陀
佛
度化,生极乐世界,速证菩提。(可参阅《无量寿经》第6品,十念往生愿) 2.是念阿弥陀佛名号功德不可思议,是无上的咒语,念一声佛号就相当于念十方一切如来名号,没有一位疏漏的,消除80...
什么
叫自性
念佛不念自念
,是何种境界
答:
缘起无自性 缘起毕竟空
不念自念
只是一种感应 一种加持 一种福分 和境界是两回事 高境界修行是物我两忘 无分别心 无妄想···
...弥陀
佛
四个字一直念,念1000万遍可以做到
不念自念
吗?
答:
不念自念
有此
人
自己忽然间可以念起佛来了,有的以为这就是到了无念而念,念而无念。这不是。这叫做不念自念,就是我没有想去念,自己就念起来。这是好的现象,但不能这么去结合,就说我就到了这儿了,这理一心的境界了。那不是,那远远的不是!你这叫不念自念,念熟了,这也是好的现象...
念佛
达到
不念自念佛
号要用耳听吗
答:
你说
的不念自念
,准确的说,应是无念而念,念而无念。看来你对
念佛
还是理解的不够。知道念佛念什么吗?是念自己的清净心。这个清净心就是觉性,就是佛性,心清净了,自然与阿弥陀佛感应道交,临终得佛接引。念佛功夫达到了,自然无念,就是没有妄念。念出的佛号自然就是清净佛号,这就是念佛三昧...
口
念不念佛
没关系,心里佛号不断久了
不念自念
答:
口
念不念佛
没关系?这是佛说的吗?学佛一定要依教奉行,要按照佛说的去修,只有佛有资格说如何修才能成佛。任何人都不可以离开佛说,另搞一套,这样只会贻害他人,种下无边恶业。要修净土法门一定要有是众生指导,多听经闻法,不能自己闭门造车。
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