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为什么要尽量不去助念
为什么不
能帮人
助念
答:
任何人都脱离不了因果,做的每件事,起的每个念头都在因果里,不是背的问题。对
助念
有了曲解,真正的助念就是我们提起正念,你提起正念就是助念。开示:如病者神识清楚,可由助念负责人,劝其放下万缘,随声念佛;或从心念,或用耳听。如病者有所依恋,由助念负责人,讲解寿数未尽,可得速愈,寿...
帮助临终人
助念
的方法不对,回害了他
答:
所以学佛的人,在亲人、朋友死亡的时候,你们去帮助人家
助念
,要注意最重要的就是亡者的头顶上,在他(她)临死的时候,你要真教他、帮忙他,就抓住他(她)头顶中间的头发,头顶中间有个穴道,抓住这里的头发差不多三根就行了,告诉他(她)从这里走,在他耳朵边上叫他(她):“你从这里走,一...
临终
助念
答:
果真一向专念的人,决定往生!不用助念。
对于那些信心不坚固、念佛不专一,一直没有登上大愿船的人,临终的时候,就要帮他一把忙
。我们若是帮助人,或是为自己的父母助念往生极乐世界,依照经上说:'我们到了极乐世界,有无量的光明、无量的寿命、无量的智慧、无量的神通、无量的慈悲;到了那里就得住...
如果临终人昏迷是否
助念
,怎么办呢?
答:
临去世前帮忙
助念
,对他是很重要的,非常的好。地藏经中有一段话原文 是这样说的:说是语时,会中有一长者,名曰大辩,是长者久证无生,化度十方,现长者身,合掌恭敬,问地藏菩萨言:大士,是南阎浮提众生,命终之后,小大眷属,为修功德,乃至设斋,造众善因,是命终人,得大利益及解脱不?...
平日念佛与临终
助念
之间,应如何用心取舍?
答:
又相庆慰,也是很殊胜的事。又,如果为了自己,则应当致力于「专修念佛,乘佛愿力,决定往生」,不可将往生押在临终助念之上。如果为了别人,则临终时
尽量
前
去助念
安慰。以上答案由高僧大德开示,欢迎你到百度搜索唐、宋、明三朝800年历史9个皇帝11赐刺的观音道场“广德寺”网站了解更多内容 ...
父母往生,子女
助念
时可以流泪吗?
答:
父母去世子女伤心很正常,可以流泪但不能泣不成声,要努力念佛,可以到一边先哭,哭完了再继续
助念
。不要哭着助念。
临终
助念
时,对亡者的开导很重要吗
答:
问:临终
助念
时,对亡者的开导很重要吗?大安法师答:一切不学佛的人,在临命终时,我们
尽量
要创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信,不相信也没有关系,也给他播下一颗金刚种子。但是也确实有当下相信的人,那就得到大利益了!所以往生者临命终时遇到净土法门,这是要靠我们净业行人发大心,...
第一次参加
助念
答:
因为我们不能对自己的生负责认,因为那是你前世因果决定的,但我们一定要对自己的死负责认,因为那是我们能掌控的,并且我们要选择下一世的方向,是去极乐世界成佛,还是下地狱做鬼,何去何从是由我们这一世的修为决定的。 我发愿要参加
助念
,因为我想临遇命终时有...
在家用佛机
助念
心经能改变儿子吗?
答:
念佛,回向给他。同时也
尽量
用善巧方便和慈爱去感化他,让他改变。念《佛顶尊胜陀罗尼咒》能除一切罪业等障,能拔一切秽恶道苦,即得永离一切恶病众苦消灭。念《地藏菩萨本愿经》,可以在增长智慧的同时,为自己和家人消灾免难。等等,找到适合自己为亲人祈福的经文就好了。
最后的关怀――首次临终
助念
的纪实,文章很长,深呼吸慢慢看
答:
坐在
助念
席上,我竭力平复自己的心情,把注意力放到念诵佛号上。一声接一声,除了“阿弥陀佛”,再没有别的,念头还是会不断地来,不断地走,
尽量
让心静下来,空下来。 两个小时,只念四个字,不知道要念多少遍,内心还是会有一些急不可待,但最终还是平复下来,专注在“阿弥陀佛”四个字上。 困意也会不时来袭,身体...
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助念的害处非常大
经常参加助念对身体有何害处
助念往生仪轨内容
什么人不能参加助念
念佛不是谁的床都能上
助念24小时身体柔软即往生
入川法师助念佛号
阿弥陀佛接引的全过程
人丧助念的害处