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义也利之根本
“义”与“利”
答:
“义”与“利”是相对应的一对关系:言义必及利,言利必及义
;义需要利的承认和支持,利也需要义的认可与制约,“利”及“义”之本,取之有道即为义人,反之则不同。所以说各人有各人的利义观。 不义而富且贵,如我如浮云。 在社会道德中,义利观通常更为人们...
义,利也 什么意思?
答:
义的本质也是利,是一种隐性价值,是更长远的利益
。君子重义,小人重利。君子的高尚品德,是因为他看到了更长远的利益。“义”和“利”共同构成了商品的价值,只不过“利”是暴露在上面的冰山一角,而“义”是隐藏在下面的巨大冰体。一般来说,做事讲义气,是一个基本原则,因为“义”的价值总是远...
《里仁篇》第十六章
答:
简要而言。
义有两个特征:一是内涵合天理
,天理是天地自然的运行法则,公正无私,所以超越时空,放之四海而皆准,不合天理的不是义; 二是所宜 ,天理在当下一定有下手处,沿着这个下手处可以步步上升,一直通往最高处。天理之所宜,可以用两个字来概括——“ 该做” !2分31秒 利跟义不同。 利也有两个特征:一是...
“义,利也”这一古代功利主义思想源自()。
答:
【答案】C。解析:“义,利也”出自《墨子.经上八》,因此,
这一古代功利主义思想源自墨家伦理思想
。故本题答案选C。
“义,利也”这一古代功利主义思想源自( )。
答:
而“利”往往是指个人私利
。与儒家不同,墨家哲学肯定“利”的重要性,具有鲜明的功利特征。在他们看来,“仁”和“义”都不是抽象的,他们对“仁”的理解是“仁之事者,必求兴天下之利,除天下之害”,而“义”就是“利”的同义词,故有所谓“义,可以利人”,“义,利也”。故选C。
D57:利者,
义之
和也
答:
“元”者,善之长也;“亨”者,嘉之会也;“利”者,
义之
和也;“贞”者,事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。 ——易传·文言传·乾文言...
“义,利也”这是儒家还是墨子的思想
答:
很久以前就有人问过了 参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/20135414.html
以义制利的出处?
答:
义利
并重。《墨经》上说:“利,
义也
。”墨家认为:利为天下国家
之利
,是爱人、利人、有益于天下人的行为,不是个人的私利。墨家主张把道德追求和利益追求结合起来,“以义制利”,并提出“先义而后利者荣,先利而后义者辱”。荀子阐述得最为深刻,他从人的自然属性出发,承认人的物质利益,主张...
孟子是如何看待义与利的
答:
也就是讲“仁”是人的心,“
义
”是人的路,“仁”体现在人之心,即人先天的资质上;而“义”体现在人之为,即人后天的行动上。因此他主张“居仁由义”,认为只有后天讲究了义的人,才可以在先天的基础上真正成为一个仁人。他把“义”比喻为“人路”,看成是一个人的人生之路中应追求的
根本
...
元者,善之长也;亨者,嘉之慧也;利者,
义之
和也;贞者,事之干也。麻烦哪位...
答:
意思是:黎民百姓,是将占多数的老百姓列在了首位;亨通顺利,是各种美好事情都聚集到一起了;农耕活动,是说合乎正义的行为要跟着别人认真去做;意志坚定,是做事情、干工作的
根本
。出自《文言传》,选自西周姬昌的《周易》,是《十翼》中的一篇。节选原文:“元”者,善之长也;“亨”者,嘉之慧...
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