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乾坤一担图
货郎
担
的金朝-货郎担
答:
〈货郎担图〉在宋人绘画中有数幅。〈清明上河图〉中即有两架货郎担子;金代有〈
乾坤一担图
〉明代也有〈货郎担图〉。《梦粱录》中所记挑担卖物者种类甚多:『并挑担卖油,卖油苕、扫帚……瓜、茄、菜蔬等物。』属生菜类;『又有铙子、木梳……与各色麻线、鞋面、领子、脚带、粉心、合粉、胭脂...
珠算的历史文献,快点
答:
回答: 以算盘为工具进行数字计算的一种方法。“珠算”一词﹐最早见于汉代徐岳撰的《数术记遗》﹐其中有云:“珠算﹐控带四时﹐经纬三才。”北周甄鸾为此作注﹐大意是﹕把木板刻为三部分﹐上下两部分是停游珠用的﹐中间一部分是作定位用的。每位各有五颗珠﹐上面一颗珠与下面四颗珠用颜色来区别。上面...
珠算口诀的算盘
答:
一词出现于元代刘因[1248-1293]《静修先生文集》中一首五言绝句的题目;元代画家王振鹏作《
乾坤一担图
》[1310年]中货郎担的货中有一算盘;元末陶宗仪《南村辍耕录》[1366]卷二十九“井珠”条中有“算盘珠”比喻;元曲中也提到“算盘”,可见,元代已应用了算盘。算盘最早当属北宋年间的著名作品《清...
高峰体验@国画中的货郎图
答:
“鼗(táo)鼓街头摇丁东,无须竭力叫卖声;莫道双肩难负重,
乾坤
尽在
一担
中”,诗中所描绘的就是活生生的货郎
担图
。货郎,旧时民间挑着担子走街串巷、贩卖商品的小贩,亦称“货郎子”。货郎这一行当,古时已有,但货郎的人物形象,是从宋代开始才进入画家的视野,宋代之前的图像作品几乎是难觅货郎踪...
珠算的历史渊源
答:
现代珠算起于元明之间。元朝朱世杰的《算学启蒙》载有的36句口诀,即与今天的大致相同 。明朝时逐步传入日本、朝鲜、泰国等地.。元代刘因(1248~1293)《静修先生文集》中有题为《算盘》的五言绝句。元代画家王振鹏《
乾坤一担图
》(1310)中有一算盘图。元末陶宗仪《南村辍耕录》(1366)卷二十九“井珠...
几千年来那些几乎被遗忘的古代汉族习俗
答:
〈清明上河图〉中即有两架货郎担子;金代有〈
乾坤一担图
〉明代也有〈货郎担图〉。 元 驿站送信 天涯海角难相逢,尺素传 *** 远征。驿站健卒鞭快马,山高水长亦贯通。 秦汉已有驿传制度。但至宋代才废除唐代以民为驿夫的制度,而代之以军卒传递。并实行急递铺。二十里有歇马亭,六十里有馆。 驿站现在肯定是...
珠算的文化意义和影响
答:
文学作品中有将珠算用作灯谜、比喻、显示角色身份、表现人物动作和心情等形式。明清时期的写实文学作品中,如《警世恒言》、《儒林外史》、《红楼梦》等,都有珠算或算盘的描写。书画作品中,张择端的《清明上河图》、王振鹏的《
乾坤一担图
》和齐白石的发财图等都出现了算盘。1975年,我国邮电部发行的...
珠算自产生之日起发展到今,已有多年的历史
答:
现在说珠算有1800多年的历史,应该就是根据这个时间点计算出来的.不过,那个时候的算盘运算法与今天还是有很大区别的.现代珠算起于元明之间.元朝朱世杰的《算学启蒙》载有的36句口诀,即与今天的大致相同.元代刘因(1248~1293)《静修先生文集》中有题为《算盘》的五言绝句.元代画家王振鹏《
乾坤一担图
》(...
八卦算盘的历史
答:
元代画家王振鹏《
乾坤一担图
》(1310)中有一算盘图。 元末陶宗仪《南村辍耕录》(1366)卷二十九“井珠”条中有“算盘珠”比喻。里更记载了一段有趣的俗谚:“凡纳婢仆,初来时曰擂盘珠,言不拨自动;稍久曰算盘珠,言拨之则动;既久曰佛顶珠,言终日凝然,虽拨亦不动。” 把这里的“婢仆”换成职能部门的...
中国心算和珠算哪个进入世界非遗
答:
现代珠算起于元明之间。元朝朱世杰的《算学启蒙》载有的36句口诀,即与今天的大致相同。明朝时逐步传入日本、朝鲜、泰国等地。元代刘因(1248~1293)《静修先生文集》中有题为《算盘》的五言绝句。元代画家王振鹏《
乾坤一担图
》中有一算盘图。二、珠算申遗历程 在2009年1月,中国珠算申报联合国“人类...
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