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亚里士多德认为法治包含两重意义
简述
亚里士多德
关于
法治
的
两重含义
答:
古希腊哲学家亚里士多德指出,
“法治应当包含两重意义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律”
。这是探讨法律在价值上的正当性的最早主张。从本质上说,法治是一种社会治理状态,即 社会公众能够依法享有应该享有的权利,自愿履行依法应当履行的义务,违反法定义务后...
法治
应
包含两重意义
:
已成立的法律获得普遍的服从
。而大家所服从的法律又...
答:
亚里士多德《政治学》里第一次提出了“法治”的定义。他说:“所谓法治,应包含两重意义:
已成立的法律获得普遍的服从
,而大家所服从的法律又应该是本身制定得良好的法律”。
法治
应
包含两重含义
出自哪本经典著作
答:
亚里士多德在其名著《政治学》中指出:“法治应包含两重意义:
已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律
。”《政治学》的核心内容是关于城邦问题,以“人是天生的政治动物”为前提,分析了城邦的形成及基础,探讨了各种城邦理论、制度,研究了各政体的分类和变革,并...
法治
应
包含两重意义
:
已成立的法律获得普遍的服从
。而大家所服从的法律又...
答:
法治作为一种先进的治国方式,法律分析法治就是法的统治
。法治作为一种先进的治国方式, 要求整个国家以及社会生活均依法而治, 即管理国家、治理社会, 是凭靠法律这种公共权威, 这种普遍、稳定、明确的社会规范;而不是靠任何人格权威, 不是靠掌权者的威严甚至特权, 不依个人意志为转移。法治是一种...
谁
认为法治
就是对法律的普遍服从,同时法律本身应该是良法
答:
古希腊
亚里士多德
在《政治学》一书中,论述了
法治
胜于人治的理由,并给法治下了一个定义:“法治应
包含两重意义
:巳成立的法律获得普遍的服从,而大家服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。”
亚里士多德
著名的
法治
公式是(
答:
亚里士多德关于“法治”的一个说法:“法治应包含两重意义:
已成立的法律获得普遍的服从
,而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。”这句出自《政治学》的著名论断,已被视为亚里士多德的“法治公式”,其经典意义得到了广泛的承认。需要注意的是,就语境而言,古希腊并不具备产生法治的条件,...
已成立的法律获得普遍的服从
,而大家所服从的法律其本身又应该是制定良...
答:
亚里士多德,他在其名著《政治学》中指出:“法治应包含两重意义:
已成立的法律获得普遍的服从
。而大家所服从的法律又应该本身是制定的良好的法律。”
何为良法,何为善治,如何将法律铭刻在公民们的内心里
答:
亚里士多德说过:“
法治应包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从
,而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。—— 良法善治”是法治的本质。“良法善治”,意味着要立良法、谋善治。良法应该是能促进社会活力和进步的,而不是简单粗暴地限制社会活力。就行政机关而言,应当恪守依法行政的原则,...
对
法治
中国建设献言献策
答:
亚里士多德认为法治
是相对于人治而言的。他对法治的注解是:“法治应
包含两重意义
:已制定的法律应获得普遍的服从;而人们所遵从的法律本身应该是成文的和良好的。”也就是说,法在全社会应该具有至高无上的权威,社会的治理应该遵从良好的法律。托马斯·潘恩曾精辟地论述:“在专制政府中,国王便是法律...
实现“
法治
”的前提是 A.法制 B.德治
答:
法治中国,立法为先。古希腊亚里士多德说:“法治通常包含两重含义,
即已成立的法律获得普遍的服从
,而大家所服从的法律又应该是制定得良好的法律。”因此,建设中国特色社会主义法治体系,发挥立法的引领和推动作用,首先必须有法可依。这就要求在立法先行的同时,注重提高立法质量,不断完善以宪法为核心的...
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