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人作孽
人作孽
不可活天作孽不可为什么意思
答:
“
人作孽
,不可活,天作孽,不可为”应为“天作孽,犹可恕;自作孽,不可活”,意思是“如果一个人自招灾祸,那是没有办法逃避的”,是一个常用的汉语短句。出自:《尚书·太甲(中)》:“王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽,犹可违,自作孽...
“天作孽犹可活,
人作孽
不可活”出自哪?
答:
出自于《尚书·太甲(中)》。原文:王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天
作孽
。犹可违。自作孽。不可逭。白话译文:嗣王拜跪叩头说:我小子不明于德行,自己招致不善。多欲就败坏法度,放纵就败坏礼制,因此给自身召来了罪过。上天造成的灾祸,还可回避...
人作孽
不可活天作孽不可为是什么意思?
答:
古人云,“天
作孽
,犹可违;自作孽,不可活。”意思是说,对于自然灾害还可以避免,但若为人自己造孽,果报必由自己来承受!大乘佛法讲的很清楚,依报随着正报转!依报就是自然环境,正报则是人们自身。如果人们信因果,守五戒,即不杀生食肉、不邪淫、不偷盗、不饮酒、不妄语,不贪不嗔不痴不慢不疑...
人作孽
不可活,天作孽不可为是什么意思?
答:
古人云,“天
作孽
,犹可违;自作孽,不可活。”意思是说,对于自然灾害还可以避免,但若为人自己造孽,出了后果必由自己来承受。出处:《尚书·太甲(中)》:“王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。”示例:《孟子·公孙...
人作孽
会不会有报应
答:
1. 报应这个问题,你可以从不同的角度去理解。善有善报,是因为他所做的是好事,得到了大家的支持和帮助,因此他的世界会顺利。2. 恶有恶报,当一个
人作孽
多端,即使他曾经多么强悍,也会有失去支持的一天。就像小时候听到的农夫和蛇的故事,那条蛇再也没有人去救它!失去了所有的帮助,那个人...
人作孽
不可活是骂人么审核
答:
人作孽
不可活是骂人。这句实际是通过类比的手法,实际是突出后半句为主题。“人作孽不可活”。意思是如果老天会作孽还情有可原的话,人作孽就不可原谅了。一个人自己招来的祸害,是无法避免的。“天作孽犹可违,自作孽不可活”是一个俗语,出自《尚书太甲》一书。
天作孽犹可违,
人作孽
不可活 的详细解释
答:
天作孽犹可违,
人作孽
不可活,这句话源自古人的智慧,意味着上天降下的灾祸可以通过努力去避让,但由人自身引发的罪过则难以逃脱。它常被用来形容自作自受的情况,提醒人们要明白命运并非完全被动,个人的选择和行为有着重大影响。孟子强调仁德的重要性,认为行仁则得荣耀,反之则会遭受耻辱。他以厌恶...
天作孽,犹可恕,
人作孽
不可违什么意思
答:
也可以写作:天
作孽
,犹可恕,自作孽,不可活 就是客观条件导致的灾祸,可以被原谅,谅解;要是自己主观上造成的灾祸,就是自作自受,没人宽恕
人作孽
不可活天作孽是什么呀?
答:
人作孽
不可活天作孽是犹可违。意思指天降的灾害,还可以逃避,自惹的罪孽,无法逃脱。这是一句俗语,表示一个人如果自招灾祸,是没有办法逃避的。它的原话是天作孽,犹可违,自作孽,不可逭,与咎由自取,自取灭亡。罪有应得同义。出处 尚书·太甲,王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲...
怎么理解
人作孽
不可活,天作孽犹可活?
答:
这是一句俗语,表示一个人如果自招灾祸,是没有办法逃避的。它的原话是“天
作孽
,犹可违;自作孽,不可逭“。与”咎由自取“、”自取灭亡“、”罪有应得“同义。太甲是商朝的君王,早年的时候太甲胡作非为,后来在大臣伊尹的教导之下,改过自新,这是他后来对伊尹所说的感激之语。太甲说:“天作孽...
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作孽啊