11问答网
所有问题
当前搜索:
人的第八意识是什么
人的八
种
意识
答:
第八识:阿赖耶识
,所有的东西都从阿赖耶识出来,它既不是心也不是物,是一个高于心物的一个意识,天眼加灵魂就是阿赖耶识
人的
九层
意识
,怎样理解第6,7,8,9四层?最好用自己的话解释,通俗易懂
答:
第八识阿赖耶识,也就是禅宗祖师开悟明心所悟所明的心
,又名:真如、法身、种子识、如来藏、无住心、异熟识、无垢识、庵摩罗识、本来面目等等。有关八识的概括:(1),
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识
、末那识都是由第八识阿赖耶识生出的。前六识能见闻觉知却不做主,处处做主的是末那识。
关于
第八意识
答:
第八识是被污染的真心
,故所征的不是 肯定不能用个来形容了,因为不是我们的第六意识所能想像的.不能交流.
人的
九层
意识
,怎样理解第6,7,8,9四层?最好用自己的话解释,通俗易懂
答:
第八识,
即阿赖耶识,是禅宗祖师所说的悟心,也被称为真如、法身、种子识等
。它是所有意识的根源,是真正的“我”。然而,凡夫众生误将能见闻觉知的第六意识和主导行为的末那识,连同色身,当作是“我”。实际上,这些都不是真正的自我,因为真正的“我”是第八识阿赖耶识,它不生不灭,是万法的...
佛教有
第八意识
,第十
意识什么
意思
答:
帮助的人:724万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 第八意识,佛教名词。
即末那识
。末那识是梵文manas的音译,意译为意根。因为它是八识心之主体,故又称为主意或意根。第八意识是前七识的积集,一切烦恼的根源,一切善恶的种子,能含藏一切种子,故又称含藏识。第八意识恒审思量,故又称思量识。第八意识...
...也曾研究过禅宗的。你可以看看关于
第八意识
答:
当中少了个“意”。身
识
之后,末那识之前。
如果真的有轮回,
人的
脑子里可不可能在一定的条件下想起过去学过的一些...
答:
随着轮回辗转迁流的是人的第八意识~
阿赖耶识
。就是说来投胎的是这个,死后最后离开的也是这个。这个问题要从人从生到死的一个生命阶段的形成过程交待一下。父母同房,阿赖耶识入胎,胚胎形成,物质聚合成身体(四大渐具),眼耳鼻舌身意形成(六根俱成),出生后,人是靠眼耳鼻舌身对环境认识利用适应...
第八识是什么
?
答:
人有八识,其中前六识是眼耳鼻舌身意,前五识是身体器官的感觉,意为前五识所引起的意识,第七识为末那识,其实就是我们所说的潜意识。如果把八识比喻为树,前六识为树叶,第七识为枝,而第八识则为树根,是意识的根本。
第八识阿赖耶识
,是无始劫来累生累世的意识的总集、仓库。它不做判断,...
一种奇怪的感觉
答:
人有四个意识界;第五意识界、第六意识界、第七意识界、
第八意识
界 第五意识界:就是由眼睛、耳朵、鼻子、触觉、和想法组成的,是有可以控制性的。第六意识界;就像你的梦境。和不知名的念头,你静下来心你会发现你有很多的念头,是不由自主的生起。也是不能控制的。第七意识界;就是你所说的...
潜
意识是
在人生
的什么
时候形成的
答:
我们每个人对事物的认知都装在这个
第八意识
里了,无论是善的种子还是恶的种子,将来都会发芽。就是因为他,我们轮转在六道,头出头没,生死不息!所以
人类
最大的愚痴就是以为没有来生,因为人有隔阴之迷!佛教:诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教!这个意就是第六意识,最重要!如果它真的...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
佛教的八个意识
意识分第八
第一意识到第八意识
第九意识和第八意识
第七意识与第八意识
第六意识第七意识第八意识
第六意思和第七意识
第七意识跟第八意识的关系
意识开发第七层