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以斯帖亚哈随鲁王预表谁
以斯帖
记信息
答:
末底改,如同主耶稣的预表
,他的智慧和勇气挑战了哈曼,那个象征高傲撒旦的权谋者。亚哈随鲁王则象征着神的权柄,尽管他并未直接出现,但他的统治与神的计划息息相关。哈曼的内心独白,揭示了人类自义的陷阱,提醒我们时刻省察,以免陷入自以为是的危险之中,如参孙的故事,失去神的引导。哈曼的陨落与...
亚哈随鲁
名词解释
答:
亚哈随鲁
,通常在希伯来语中写作אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ(Aḥašveroš),在提比利亚希伯来语中的转写为ʾĂḫašwērôš,标准希伯来语中则写作Ac...
亚哈随鲁
的名词解释
答:
亚哈随鲁
(Ahasuerus;希伯来语:אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ,标准希伯来语转写:Aḥašveroš,提比利亚希伯来语转写:ʾĂḫašwērôš,一般转写:Achas...
以斯帖
记六章注讲什么
答:
以斯帖
记六章注讲
波斯王亚哈随鲁
对犹太人摩尔底开的尊重和维斯提的救国行动。1、波斯王的失眠和决定(第1-5节):波斯王亚哈随鲁失眠,要人为他读记载君王事务的记录。在记录中,他得知了摩尔底开曾揭发了两个侍卫谋杀的阴谋,但从未受到赏识。2、摩尔底开得到公正的回报(第6-11节):亚哈随鲁...
撒迦利亚书7-14章
答:
撒迦利亚书预言了弥赛亚的来临。……看哪,你的王来到你这里,他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴驹子。(亚9:9)这节经文再一次提醒我们基督这位真正的君王与属地的君王之间的区别。在圣经中,《
以斯帖
记》的
亚哈随鲁王
算是属地君王的代表之一。他自夸,自傲,自用,自义。
以斯
拉记第1章逐节解释
答:
【
斯
一1】「
亚哈随鲁
作王,从印度直到古实,统管一百二十七省。」「亚哈随鲁」(1节),指波斯阿契美尼德帝国的第四任国王薛西斯一世(Xerxes I,主前486-465年在位)。他父亲大流士一世征服了印度,把帝国扩张为古代西亚四大帝国(亚述、巴比伦、波斯、希腊)中版图最大的一个,东达印度河流域,西南到...
以斯
贴的简介
答:
以斯帖
记是一本满了戏剧冲突的书——当然不是小说,而是历史事实。我们试把它分列出来:时间:约主前五三六至四四四年这一段时间。人物:共五个,均可在历史文献中发现其名字:
亚哈随鲁
:波
斯王
瓦实提:被废之王后哈曼:憎恨犹太人之宰相末底改:犹太人之领袖以斯帖:犹太人女子,后为王后背境:波...
以斯帖
、末底改与亚甲族人哈曼
答:
王在得知书珊城的惨剧后,对
以斯帖
表达了他对犹太人的同情和对末底改的赞赏,许诺满足她的一切要求。以斯帖请求,不仅允许书珊犹太人在次日继续执行同样的行动,还将哈曼十子的尸首示众。
亚哈随鲁王
欣然应允,哈曼的恶行最终得到了应有的报应。在王的各省中,其他犹太人也纷纷采取行动,保护同胞,共杀...
以斯帖
记的书卷简介
答:
以斯帖
是波斯名字,意思是“星”,可能来自女神伊施塔(Ishtar)的名字。她的希伯来文名字是哈大沙,意思是“番石榴”。 本书的事情发生在以斯帖记第六和七章之间,就是在
波斯王亚哈随鲁
(薛西)统治期间。以斯帖被立为后,在遭遇民族危难之际,她勇担使命,和全族人禁食三天,在上帝的保守下,...
以斯帖
智斗哈曼,阴谋害人反害己的故事是什么样的?
答:
原来,他们仇恨
亚哈随鲁王
,计议阴谋弑君。末底改急忙将此事告诉
以斯帖
,王后随即报告国王。经调查,情况属实,国王下令,将两内侍吊死在木架上,以告诫叛逆者。宫廷规定,这样重大的事,都要一一载入王朝史册。当时,国王虽然没有嘉奖末底改,但末底改在宫廷里的名声和地位明显提高。 末底改的名声引起哈曼宰相的不满,...
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