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佛教人类不死
佛曰:受身无间者永远
不死
,寿长乃无间地狱中之大劫是什么意思呢?_百度...
答:
意思:八大地狱最痛苦的叫无间地狱,在里面将会不断的巨大的痛苦,所以它叫无间地狱。在无间地狱受苦的人,永远不会消失,永生就是无间地狱的最大痛苦。佛说:身体处于无间的人不老
不死
,寿命长久是无间地狱中的大的劫难。
佛教
如何看待
人类
永生?
答:
如果天堂的人都能永生,那么谁是上帝呢,因为所有的人都永生了,就像上帝一样,是本有的了.所以,我觉得是不可能的,所谓的永生,其实只是寿命特别长而已,这在佛经里早就说过,天界的天人寿命好像比地球还要长四十倍呢.建义看看<<大悲经>>佛与大梵天的对话.梵天品第一....
人为什么会死 有办
佛教
问答法
不死
吗
答:
人死是大自然规律 ,任何人抗拒不了 ...要想永远
不死
只有往生西方极乐世界成佛 , 这样你就可以永远不死!!
佛教
如何看待人永生?
答:
所以,佛说末法时期众生,福薄、根钝、障重。是正确的。不要看一时,要看整体。万法无常,是永恒不变的真理,别说地球上的
人类
,就是这个宇宙都是有寿命的。即便人类可以长久活下去,最终地球总有毁灭的一天 假设这些人因为科技而
不死
,那新生儿又不断出生,新生儿又不死,我告诉你,地球的资源不够...
佛教
说的无量寿是永生
不死
吗?
答:
无量寿是不生不灭,指的是生命的那个本性,不是生命的各种形态。寿命也是生命的一种形态之一,有生就会有灭,产生了寿命,就会有死亡。没有什么产生了会永远存在。
佛教
说的无量寿在我们的理解范围之内好像是永生
不死
,实际上是指没有生死的生命本质。意思虽然差不多,但是两者不是一个概念。
佛教
修成正果成佛也以后真的有
不死
之身吗?谢谢
答:
身体属于物质,只要是物质就会有生灭,不可能永恒
不死
。成佛后是舍弃了这个身体,宇宙万物都是自己,度尽一切众生实无一众生可度,不生不灭,这个境界不是凡夫可以理解的。南无阿弥陀佛!
佛教
涅槃是永生
不死
吗?
答:
涅槃是不生不灭。
佛教
认为我们这个六道轮回的苦,其中就有生老病死的苦。也是因为忘动无明,而后认假为真,贪嗔痴三毒。辗转六道轮回。难以出离。而佛菩萨以智慧,就是无上正等正觉,观察到所有众生的根本,以及佛菩萨的根本都是一样的,就是不生不灭的。这个是成佛,乃至众生出离六道轮回苦的根本...
佛教
如何看待
人类
永生?
答:
克隆体和储存器永远不会遭遇到灾难么?通过非永恒的条件去追求永恒的结果,在佛法看来是不可能的。要保证
人类
永远有饭吃且不可能,何况永生。“念死”是
佛教
的重要修行,当观死缘极多而活缘极少,精进修行。佛教提倡“正思维”,楼主既然是居士,至少要知道“三法印”吧。
佛教
是如何看待
人类
永生的,2045年:人类将变得永生???这是我看新闻看的...
答:
其实,以佛法的角度来看,很简单,明明是无常的东西,你硬要变成常,所以愚痴啊。所谓凡是都要付出代价,开了门就关了窗,没那么便宜的事情。从今天的天文学的立场说,科学家已经测定太阳还有45亿年左右的寿命,如果太阳爆炸变成超新星,地球就一定毁灭。纵然你
人类
都死不掉,地球也会死掉啊,人类死掉...
佛教
中的极乐世界里的公民是不是
不死
之身
答:
如水流动,可不动不?一切相,皆是虚妄!有所动,相即散,不了质,即虚妄,本无我,计有我,是魔道,非佛子。世间无有金刚不坏,佛身是本质之身,无身之身,非外道妄解佛经以为其为有相之身,非然也。若有所得,佛不入涅,若有所给,佛不说法,化身皆死,无有例外,要想
不死
,唯有无生,一切菩萨,证无生忍,一切诸佛,...
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