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佛教十二因缘原文
佛教
的
十二因缘
故事!
答:
没有生,就不会有老死,及忧伤悲苦。这就是
十二因缘
的还灭门。一切众生不能观察十二因缘之法,是故轮转于生死苦海中。昔有人能观察十二因缘之法,即是能见实相法。能见实相法者,耶是见佛。见佛者,即是见佛性。为什么这样说呢?因为一切诸佛,都以此十二因缘法为法性。你现在得闻我说此十二因缘...
求
佛教
的
十二因缘
详细解说
答:
约二世明
十二因缘
相。孱然无一句私语。读者善寻。自知与前来约三世明十二因缘有异也次明一念十二因缘。但约一世中。随一念心起。即具十二因缘。亦出大集经中。今略出经文明一念十二因缘相一无明 因眼见色而生爱心。即是无明二行 为爱造业。即名为行三识 至心专念。故名为识四名色 识共色行。是名名色...
有哪一部经是详细解说
十二因缘
的?
答:
故名为老.病.死。此名为因缘之法。广分别其义。诸佛如来所应施行起大慈哀。吾今已办。当念在树下露坐。若在冢间。当念坐禅。勿怀恐难。今不精勤。后悔无益。尔时。阿难白世尊言。如来与诸比丘说甚深缘本。然我观察无甚深之义。世尊告曰。止。止。阿难。勿兴此意。所以然者。
十二因缘
者...
十二因缘
答:
颠倒当知,一切众生,不能见于
十二因缘
,是故轮转生死苦趣。若有人见十二因缘者,即是见法,见法者即是见佛,见佛者即是佛性。何以故,一切诸佛以此为性,汝今得闻我说此十二因缘,汝今以得佛性清净,堪为法器。” 释常愍语译: 你要专心听看,我依过去诸佛所说的十二因缘法,对你解说一次。 一切众生,实是本来...
佛说的
十二因缘
出自哪本经?
答:
所谓十二因缘,
就是:无明,行,识,名色,六入,触,受,爱,取,有,生,老死
。这十二个环节一环套一环,顺逆都互相缘生缘灭,故称十二因缘。具体而言:(1)无明缘行:无明,指众生对佛法真理、对宇宙人生真相的无知状态。正因为无知,由此产生行,即盲目的冲动,亦即意志活动。(2)行缘识:...
简述
佛教
的“缘起论”。
答:
触缘受。受缘爱。爱缘取。取缘有。有缘生。生缘老死忧悲苦恼。无明灭则行灭。行灭则识灭。识灭则名色灭。名色灭则六入灭。六入灭则触灭。触灭则受灭。受灭则爱灭。爱灭则取灭。取灭则有灭。有灭则生灭。生灭则老死忧悲苦恼灭。什么叫做
十二因缘
呢?一、无明,二、行,三、识,四、...
缘起性空,性起缘空.
因缘
和合而生,这句话来自哪里
答:
十二因缘
十二缘起支
(梵文:pratītya-samutpāda-aṅga,巴利文:paṭicca-samuppāda-aṅga),
佛教
重要基础理论之一,它是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节,因果相随,三世相续而无间断,使人流转于生死轮回大海,而不能得以...
十二因缘
是什么?
答:
1一、基本释义 加入生词本 亦作“
十二缘起
”。
佛教
“三世轮回”的基本理论,包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起,构成三世两重的因果关系。摆脱
十二因缘
的束缚,即出离生死而证得涅槃。二、详细释义 十二因缘 [shí èr yīn yuán]亦作“十二缘起 ”。佛教...
佛学基础解说:
十二因缘
法的主要内容
答:
十二因缘
为
佛教
重要基础理论之一,它是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。那么关于十二因缘法的主要内容,就让我们一起随本文往下看看吧。(1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了,因而妄生一切执着,此谓“无明”; (2)行...
佛教
的
12因缘
是什么?
答:
这显示了没有单独的因能够产生单独的果,也没有单独的果能够缘于单独的因而生起。反之,永远都是一组的缘产生一组的果。在
十二因缘
里只有说及一法是另一法的缘,这么说是为了指出在一组缘当中最为主要的缘,以及指出它与一组果当中最为主要的果之间的关系。[2](一)缘于无明,行生起:无明(avi...
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