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佛教善有善报,恶有恶报
善有善报,恶有恶报
,出自哪本佛经?原话怎么说?
答:
本句出自《无量寿经》原句:
善恶
报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行
恶,
从苦入苦,从冥入冥。释义:强调一切业报皆自作自受,只能由造业的个体及从其身心相续而生的个体所承当,不能由别人代替或转移于别人,就是至亲如父母子女,也不能互相承受业报。
善有善报
、
恶有恶报
的意思。
答:
用
佛家的
一句话来解释,所谓
善有善报恶有恶报
,一个人行好,短时间内可能感觉不到它的价值,就像人说的,这年头“好人不长命,良心不值钱”,但是不然,历史地看,善与恶、好与坏终归分明。慢慢地,善终会得
善报,恶
终会得惩罚。一个心不正的人,你可以用欺骗或者威胁的方式利用或命令别人替你办...
善有善报,恶有恶报
。不是不报,时候未到。后面几句是什么?
答:
又,佛说:末法时期,众生修行,若不持楞严咒,能远离魔事者,无有是处!修行不能离魔事,而能有所修证、有所成就者,亦无有是处。
“
善有善报恶有恶报
,不是不
报,
时候未到”,是什么意思啊?
答:
意思是人做了好事或坏事,或迟或早总会得到相应的报应。原文出自于元代佚名的《来生债》。原文:小圣恰才见此人积功累行,施仁布德,俺神灵如何无一个报应。便好道
善有善报,恶有恶报
,不是不报,时辰未到。白话译文:小圣刚刚正好看到这个人做一些积累公德的事情,实行仁义,布施恩德。我却没有见到...
佛教
说
善有善报恶有恶报
,这个回报的时间可能是()。
答:
佛教说善有善报恶有恶报
,这个回报的时间可能是()。A.前生 B.末世 C.来生 D.前三世 正确答案:C
佛教
认为,
善有善报,恶有恶报
;若然未报,时间没到。’善人还没享到长寿...
答:
我认为这句话应该是这样理解的:重点是“善”和“恶”,而不是“
善报
”、“
恶报
”,这句话是为了让人多行善事、少行恶事而存在的,而不是告诉人们做了几件善事就可以傻傻等善报的降临了;若是只期待着善报的降临,便是不懂佛;只有懂佛才能心中有佛,这句话才能自圆;若不然,即便你行了恶...
善有善报
恶有恶报
不是不报 时候未到 时候一到 立刻就报 出自哪里
答:
“
善有善报,恶有恶报
。不是不报,时候未到,时候一到,立刻就报”这句话出自《缨络经·有行无行品》。《缨珞经》,全名《菩萨璎珞本业经》。律藏可粗分为大、小乘律;小乘律讲七众别解脱戒,大乘律则主张菩萨戒的重要。本经属大乘律典,内容为释迦佛说明凡夫修行到证佛果所有修证次第,分为...
佛说
善有善报,恶有恶报
,是不是骗人的
答:
1、佛陀绝对不妄语;2,“
善有善报恶有恶报
”,这是宇宙的因果定律,与佛陀说不说没关系;3,不学佛的人同样是“善有善报恶有恶报”!4,可能有时发现那些经常害人的人怎么会活的好好的,很潇洒,怎么他没报呢?这就是很复杂的问题:1,因为,他现在好,那是过去世种下的善因,2,而今生造下...
为什么“
善有善报,恶有恶报
”?
答:
因为
佛教
说世界是由众生共业所感,是大家共同建筑的。就比如现在的人类社会,是我们大家共同组成的。再来看
善恶
,善者助人
,恶
者损人。这也是人与人之间相处而达成的共识,也是共业所感。要是有人妨碍别人,势必会遭人厌恶。帮助别人,势必会感恩戴德,将心比心嘛。正因如此,伤害大家,大家就会反对,人人...
善有善报恶有恶报
是真的吗
答:
善有善报恶有恶报
是
佛教
因果报应的说法。在现实社会中,相信这一说法的人越来越少了,大家往往看到的好像是恶人混得越来越好,而好人往往多灾多难的现实。在这样的所谓现实面前,大家更不愿意相信因果报应这种说法了。那善有善报恶有恶报这种说法到底有没有道理呢?我觉得一定是有道理的。因果报应实际上...
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真的会善有善报恶有恶报吗
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不相信善有善报恶有恶报
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关于善有善报恶有恶报的说说