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佛教说世界是不存在的
本人读了佛教文章,
佛教的世界
观认为目前我们
世界是
空无的,那什么才是...
答:
佛教
所
讲的
“空”,不是大多数人所想的“空”,不是“没有”或“
不存在
”的意思,这个空的概念是建立在“无常”的基础上的。因为,
世界
上的所有事物都是变化的,都不是固定的,假的,不真的。就像马克思
说的
,物质是运动的,运动是物质的基本属性,没有不运动的物质一样,这就是无常。佛教之所以...
佛
为什么要教我们去一个根本
不存在的世界
呢?
答:
因为这个
世界
六道众生实在是太苦了,
佛教
云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 而西方极乐世界里,只有乐没有苦。净土即此方,此方即净土,修行人按照佛陀的教导,把贪嗔痴慢疑都放下,看到生佛是一不是二的时候,即成佛,就是用佛智佛见看待...
佛教
认为这世上的一切都是空,也就是万物都没有
存在
意义,这个
世界
也没...
答:
楞严经中
讲
我们这个
世界
,五阴、六入、十二处、十八界都是虚妄不实的,地水火风空、见闻觉知都是幻觉,因为我们的眼耳鼻舌身意病了,才看到这个世界,认假为真,根深蒂固。法身
佛
安住在如来藏性中,是看不见这个虚妄的世界,像佛祖释迦牟尼佛,是化身佛走进了幻境,来救度迷失的众生的。这是末学...
佛说
我们看到听到感受到的一切都是假象,那么真实的是什么?
答:
佛说
的一切都是假的,是因为人和事物都是每时每刻都在变化就像人从年轻到老死,树叶从生长到凋零。而这些都是不可控制的不违逆的。在时间上从有到无可能有长短,在
佛教
上称为 统称为“一刹那”.
佛教说
一切是空,那人活着有何意义?
答:
界”,不仅一生超脱了六道轮回,而且往生到阿弥陀佛的极乐净土,一生不退成佛,这是其他法门要修“三大阿僧祗劫”这么长的时间才 能修到的果位,所以佛教给我们这个无比殊胜的“难信易行”的净土 法门,希望末法众生能够乘弥陀的“四十八宏愿”的愿力,脱离六道 轮回,往生到西方极乐
世界
。
佛教是
至善...
佛教
认为存在和
不存在的
本质区别是什么?
答:
存在相对于虚无。简单理解:凡是虚无的事物,就不能说它存在;而凡是
存在的
事物就不能说他虚无。这也是普通人的一般看法。当然,以上这些知见,都是在思维的范围内做形而上的研究与论证。如上,唯心主义哲学可以将“存在”说为:“一切能被感知的”;唯物主义则说为:“物质
世界
的一切事物”。
佛法
中...
佛教
问题 如果
世界
上
不存在
绝对的对立概念;
答:
您把两个都
不存在的
东西进行比较,就是说可比较的前提都不存在,也就是说比较和被比较的对象都不存在,当然就不会有比较的结果了;比如:我说这个鸡蛋里的骨头跟那个鸡蛋里的骨头比,那个重。因为您提的两个人都不是活人,所以没有年轻之说,相当于环顾左右而言他。个人看法供您参考。
佛空:
佛教的
空是指客观
不存在
还是指客观事物不永恒?
答:
佛法
认为:1、
世界
上一切事物都是“缘起性空”的,它的
存在
必须依赖于众多的条件。缘生的事物不能离缘而存在,这叫作“无自性”,即“性空”。2、缘起性空事物的作用不空,相续不空。《佛学大词典》对“四大皆空”的解释:“
佛教
主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成,皆为妄相,若能了悟...
佛家说
一切皆虚空,那么什么才真实呢?
答:
空吗?当它有真实
存在的
又可以叫做有.而且这一切的虚妄都是由它而生的.所以真实的东西非有非无 不生不灭 不增不减 不来不去 叫
佛
真如 真性 心 捏盘 不过都是些代号 着相便不是.真实的东西要去证悟的.如何证悟?修行
说的
都是我自己的见解,很笼统,也不是很准确 ...
关于
佛教的
问题。
佛教说
万法为空,世间的一切
都是不
真实的,包括人的身...
答:
同时,正因为这是空的,而不是确实的实体,所以它才可以变化出万千。如此,层层思维,就会发现:色即是空,空即是色;色不异空,空不异色的甚深法理。所以真正明白空性的道理,不但不会消极,反而会更加积极。就像楼主说的,“不真实”与完全
不存在
是两个概念。明白这个道理后,我们一方面会逐渐的...
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