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佛说十二因缘法是什么意思
佛法中
十二因缘
说的
是什么
?
答:
这是佛教的基本概念之一,
你可以简单的理解为“生命的轮回”
。佛在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中说“十二因缘”最为详细:(1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了,因而妄生一切执著,此谓“无明”;(2)行:造作义,指一切行为,即依无明所造的善恶业;(3)识:...
“
十二因缘
”指的是哪些因缘
答:
概括的说明了十二因缘三世二重因果,佛对缘觉人说这十二因缘法门,
就是揭示过去、现在、未来三世的因果轮回循环的规律
。总的说来就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触,触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死。古人有四句偈:“无明爱取三烦恼,行有二支为业道,...
佛教中
十二因缘是什么意思
答:
缘起(梵文、巴利文:Nidāna)也称
十二缘起支
(梵文:pratītya-samutpāda-aṅga,巴利文:paṭicca-samuppāda-aṅga),佛教重要基础理论之一,它是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节,因果相随,三世相续而无间断,使人流转于生死...
佛教的
十二因缘是
出自哪里?
答:
所谓十二因缘,
就是:无明,行,识,名色,六入,触,受,爱,取,有,生,老死
。这十二个环节一环套一环,顺逆都互相缘生缘灭,故称十二因缘。具体而言:(1)无明缘行:无明,指众生对佛法真理、对宇宙人生真相的无知状态。正因为无知,由此产生行,即盲目的冲动,亦即意志活动。(2)行缘识:...
何为“
十二因缘
”
答:
即一切事物皆具有相依性,皆由因、缘所成立,故说无常、苦、无我
。在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中,普光正见如来对颠倒女人宣说了十二因缘:"(1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了,因而妄生一切执著,此谓"无明";(2)行:造作义,指一切行为,即依无明所造的善恶...
佛教所谓的
十二因缘
答:
十二种因缘生起之意。又作二六之缘、十二支缘起、
十二因缘
起、
十二缘起
、十二缘生、十二缘门、十二因生。即构成有情生存之十二条件(即十二有支)。(一)阿含经所说根本佛教之基本教义,即:无明(梵avidya^ )、行(梵sam!ska^ra )、识(梵vijn~a^na )、名色(梵na^ma -ru^pa )、六处...
佛说 十二因缘
的原因
答:
您好!
十二因缘是
一句佛教梵语。对
十二缘起
,俱舍论卷九举出如下四种解释:(1)刹那缘起,即一刹那间心中具足十二支,例如因贪心而起杀生之瞬间,在彼时刹那间心中充满愚痴、无明,故有行杀之意愿产生。(2)连缚缘起,即此十二支连续不断,形成前因后果之关系。(3)分位缘起,例如三世两重因果之解释,即...
十二因缘是什么
?
答:
意在此也。通称因缘者。是
十二法
。展转能感果。故名因。互相由藉而有。谓之缘也。因缘相续。则生死往还无际。若知无明不起取有。则三界二十五有生死皆息。是为出世之要术也。教门
十二因缘
。有三种不同。一者约三世明十二因缘。二者约果报二世辩十二因缘。三者约一念一世辩十二因缘。今无明三世十二因缘者。
佛教重要基础理论:
十二因缘
出处
答:
在《
佛说
长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中,普光正见如来对颠倒女人宣说了
十二因缘
: (1)无明:就是不明,乃一切烦恼的总称。于缘起性空无所明了,因而妄生一切执着,此谓无明; (2)行:造作义,指一切行为,即依无明所造的善恶业; (3)识:业识,此识随业受报,为过去业力所驱,...
佛说
的“诸
法因缘
生,诸法因缘灭”
是什么意思
?
答:
这就是佛教无神论所在,佛教不是神创世说,是缘起法。缘起
法是
佛陀于菩提树下悟出的佛法,又叫“
十二因缘
”,是佛教的基本道理,十二因缘说明有情流转生死的前因后果,在此流转中唯有烦恼、业行及苦果(即惑、业、苦)。出处:出自《佛经》(佛教的传入和发展大约在汉明帝时期)。
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