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佛说地球的来源
佛教眼中的
地球
是怎么形成的
答:
佛经把地球分成四个阶段,成劫、住劫、坏劫、空劫。
成劫就是地球由最初的宇宙微尘在一个“场”的因缘和合的作用下,滚雪团般逐渐长大
,直到成形。住劫就是现在的阶段,万物生长,有生命住此生存。坏劫就是地球资源开始枯竭,衰老欲亡,失去一切生命生存条件。空劫就是地球最后崩裂,一切物质分崩离析...
佛教认为
地球
是如何形成的
答:
世界的形成是众生的业力
,由业力产生业力风轮,风轮凝聚成水轮,水轮成金轮(即大地),形成世界,在经过成劫,然后经过住劫,有了世界。后来变成了坏劫,最后又变成空劫。世界结束。以后会依业力在形成。=== 在上一大劫末,天地崩坏,所有的生命都往生到第二禅之第三天即光音天上成为光音天人。...
佛教怎样解释宇宙万物和人类起源,怎样解
答:
《起世经》最后一品是《最胜品》,又称《天地成品》,精彩的描述了人类的由来。
佛教认为,人类最初是从光音天来的
。因他们一念贪心起,品尝了地球上的“地肥”<1>,身体中地大的成分增加,因贪吃过甚,结果身体沉重得无法飞翔,只好在地球上居住下来,即成为人类的祖先。这就是佛教中关于人类的起源。在《世纪经》中,...
佛教
说的地球
是我们人类生存的这个地球吗?
答:
佛经中的娑婆世界,内部包括了10亿个小世界。其中有一个小世界,名字叫做:阎浮提。在阎浮提内部,包括了许多地方:四大洲,八小洲,香水海,七金山,铁围山,天堂,地狱等。其中的四大洲,有一个名字叫做:南詹部洲。这就是我们
地球
。阎浮提的最大领袖是:大梵天王。(也就是其他宗教,所
说的
上帝)。
佛教说宇宙,
地球
,人类,还有山山水水,花花草草,都是怎样形成的啊?
答:
是由不共业所感,但因彼此都是地球世界的人类,所以仍由共业所感
。以此类推,同在一个国家的人民,也有千万差别,乃至同在一个家庭,兄弟姊妹,也各各有各的性格,各有各的成就,各有各的生活感受。这,就是佛教对于宇宙生命的来源及其存在的看法。更详细您可以参看《大楼炭经》,《起世经》...
佛教是怎么
说地球的
?
答:
佛教中描述的宇宙是一个无限的四维时空,其中包含着无数个星系和恒星,
地球
只是其中一个行星之一。佛教中描述的地球是一个由岩石、水和气体组成的天体,其形状类似于一个球体,但并不完全规则。佛教中描述的地球是一个拥有生命和人类存在的星球,但佛教中并没有具体描述地球上人类的起源和历史。
佛说
宇宙是怎么产生的?
答:
称为“水轮”。由于众生的业风,水轮之内逐渐形成硬石,称为“金轮”,金轮的表面是山、海洋、大洲等,即所谓的大地。须弥山是大地的中心,周围有九山、八海环绕,其四方有四大部洲,即毘提诃的东胜神洲、拘罗洲的北拘罗洲、阎浮提的南赡部洲、瞿陀尼的西牛贺洲,阎浮提就是我们生长的
地球
。
佛教问题:
佛
预言过
地球
是圆形的吗?
答:
佛陀的十大弟子之一的阿那律尊者,在修得天眼后,观南阎浮提洲,就是
地球
,如观掌中庵摩罗果。原文如下:楞严经:
佛
告阿难。吾今问汝。今汝未得无漏清净。承佛神力见於初禅得无障碍。而阿那律见阎浮提如观掌中庵摩罗果。诸菩萨等见百千界。十方如来穷尽微尘清净国土无所不瞩。众生洞视不过分寸。
佛学里对生命起源是怎么解释的
答:
关于
地球
上人类的起源,众说纷纭。有相信上帝造人的,有相信女娲造人的,也有相信人是古代的猿猴进化而来的。佛教对人类起源是怎么揭示的呢?据佛教起世经记载,在上一个宇宙毁灭后,人们命终都生到光音天上成为天人。地球形成之初,有些命终福报享尽的光音天人来到地球,食用了一种叫甘泉和地肥的...
佛经里所说的“南瞻部洲”是指
地球
吗
答:
佛经里所说的“南瞻部洲”是指
地球
:我们人类的生活范围属南赡部洲(地球),南赡部洲又名阎浮提。生活于此洲的人类虽然在生态环境、福报、寿命等方面,不及其它三洲;但我们人类所特具的“勇猛“、“忆念”、“梵行”三种特性,则优胜于三洲及诸天界。这也是为什么佛陀降生于此世界(南赡部洲)的...
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