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佤族的传说故事
沧源
佤族
自治县的民间
传说
答:
佤族的
创世史诗《司岗里》是佤文化的灵魂,创世史诗里说,宇宙之初什么都并不存在,后来轻的上浮、重的下沉,下沉的物质一开始只有鹅卵石这么大,那就是地球的诞生。地球越聚越大,不知过了多少年才长到今天这么大。地球诞生以后它有了自己的神灵,他就是天神,天神因为孤单他哭了起来,他的眼泪落到地...
佤族历史
佤族的
“司岗里”是怎样的古老
传说
答:
“司岗里”是
佤族
民间流传的古老
传说
,“司岗”是崖洞的意思,“里”是出来,“司岗里 ”就是从岩洞里出来,特指的地理位置在西盟县岳宋乡南锡河对面缅属岩城附近名巴格岱的地方。也是佤族人的一部创世史诗。佤族,中国少数民族之一。现有人口35万多人,主要分布在云南省西南部的西盟、沧源、澜沧、孟连...
佤族
人是怎样传承佤族历史文化的?
答:
故事
中讲到:“很久很久以前,有一对
佤族
青年男女在公明山上放牛,男的叫艾那,女的叫叶布勒。正当他们下到山脚时,突然雷声四起,天降大雨,洪水泛滥。洪水淹没了一切,艾那和叶布勒连忙把牛群赶回山上。洪水越往上淹,他们越把牛群往高处赶,最后公明山还是被洪水淹没了。洪水淹死了飞禽走兽,也淹死...
佤族
都
有哪些
重大的历史事件?你都了解吗?
答:
阿佤
山区是一个十分富庶的地方,英国早已垂涎班洪、班老一带丰富的银、铝矿。1934年1月,英国公然武装侵占矿区,制造了有名的“班洪事件”。班洪、班老部落首领邀集周围十多个部落,剽牛立盟,组织武装,誓将英国侵略者赶出国门之外。景谷、澜沧、缅宁(今临翔区)、双江、耿马等地的汉族、傣族、拉祜...
神灵莫伟有怎样
的传说
?
答:
神灵莫伟是我国
佤族传说
他是人类祖先的化身,他平时住在天宫,不问人间之事。只有听到木鼓之声,他才会下凡为人类解危救难或共享欢乐。据说,佤族敲木鼓就是为了祭祀“莫伟”神的。佤族人民认为敲木鼓可以通神灵,驱邪魔,降吉祥。当时,遇有战争等紧急事态。用木鼓示警集众;猎手捕获虎豹等野兽,也要...
佤族的传说
答:
意为敬祖。然后主人和客人一起喝干。
佤族
民间有不知心、不善良者不敬酒的习惯。每逢儿子出门,客人离去,主人还要打“送亲礼”。即给亲人或客人敬酒,届时主人用葫芦(盛酒器)盛满酒,先喝一口,然后送到客人或远离的亲人嘴边,客人需要喝到葫芦见底,以表示亲情、友谊永远不忘。
佤族
崖画主要记载了什么样的历史?
答:
这说明
佤族
人民在
阿佤
山居住已有久远的历史,或者就是当地的最早居民。“司岗里”可能是佤族对他们远古穴居生活的回忆。在先秦时期的著作如《山海经》、《竹书纪年》和《国语》中,都有“僬侥”这个族称的记载。《后汉书》也记有“永昌郡徼外僬侥种夷内附”。“僬侥”与佤族自称“巴饶”的语音很相近...
佧
佤族
怎么来的?
答:
在
佤族
地区普遍流传着“司岗里”
的传说
。西盟地区的佤族解释,“司岗”是石洞,“里”是出来,意即人类很早是从石洞里出来的。传说从石洞里最先出来的是佤族。石洞位于
阿佤
山中部,离西盟县城以西约六十多里地的附近的山上。至今西盟等地的佤族人把石洞视为“圣地”。而沧源地区的佤族解释“司岗”是“葫芦”,“里...
佤族
人为何会崇拜“牛”?其中有何原因?
答:
云南沧源
佤族
自治县和西盟佤族自治县等地的佤族村寨,其典型的图腾柱是牛角桩或“丫”形寨桩,究其原因,是因为牛在佤族人的生活中占有特别重要的地位。据佤族创世神话描述,佤族是母牛的后代,佤族语言是向牛学的,佤族分布也与水牛有关。所以,佤族人始终把牛当做民族神来崇拜,佤族人生活的方方面面...
司岗里是什么意思
答:
司岗里的意思:“司岗里”是
佤族的传说
,流传于云南省的沧源佤族自治县、西盟佤族自治县、澜沧拉祜族自治县等地。“司岗”还有佤语“石洞”“洞穴”或“葫芦”的意思。1、司岗里内容简介 “司岗里”描述了人类从“司岗”出来后发生的各种
故事
,包括人类起源,以及与之密切相关的动植物的产生、祖先事迹、...
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