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借尸还魂之计
三十六
计之借尸还魂
的原文意思和故事典故
答:
借尸还魂
原意指已经死亡的东西,又借助某种形式得以复活,用在军事上,是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。出自三十六
计之
第十四计。迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。春秋时期,鲁国和晋国之间...
孙子兵法中三十六
计之借尸还魂
简介它的出处是什么
答:
换代之际,纷立亡国之后者,固借尸还境之意也。凡—切寄兵权于人,而代其攻宁者,皆此用也。【解义】历史上常有这种情况,在改朝换代的时候,都喜欢推出亡国之君的后代,打着他们的旗号,来号召天下。用这种“
借尸还魂
”的方法,达到夺取天下的目的。在军事上,指挥官一定要善于分析战争中各种力量...
借尸还魂
是什么意思
答:
司马懿见之,必然大惊而走。”杨仪领诺。此是诸葛亮安排的最后一计:
“借尸还魂”
。 建兴十二年秋八月二十三日,诸葛亮死于军中。因为诸葛亮事先有了安排,杨仪和姜维按其嘱咐,秘不发丧,对外严密封锁消息。令魏延断后,各营缓缓而退。
36计
借尸还魂
的典故
答:
恰好当时附近路旁有一饿死的乞丐,尸体还算新鲜,李玄于慌忙之中,便将自己的灵魂附在了这具乞丐尸体之上。
借尸还魂
后的李玄,与原来的李玄已面目全非,蓬头垢面,坦腹露胸,并跛一足。为支撑身体行走,李玄对着原乞丐用的一根竹杆喷了一口仙水,竹竿立即变为铁杖,借尸还魂后的李玄也因此被称为铁拐李...
借尸还魂计
三十六计
答:
第十四计,名为“
借尸还魂
”,揭示了如何巧妙运用看似无用之物以达到目的的智慧。世间万物,有用之物往往难以轻易掌控,而那些看似无用的事物,却可能隐藏着转机。兵法中,关键在于善于把握每一个机会,即使是看似微不足道的事物,也能转化为自己的优势,将劣势转化为胜利。“有用者,不可借”,意味着...
借尸还魂
是什么意思
答:
出自《三十六计》第十四计-
借尸还魂
。迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。原文:有用者,不可借裤蚂咐;不能用者,求借。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。胡纯 有用者,不可借;意为世间许多看上去...
借尸还魂
是什么意思
答:
借尸还魂
原意指已经死亡的东西,又借助某种形式得以复活,用在军事上,是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。出自《三十六计》第十四计-借尸还魂。迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。计名“借尸...
借尸还魂
在36计中比喻什么
答:
编辑
借尸还魂计
,【出处】:元·岳伯川《铁拐李·楔子》:“岳寿,谁想你浑家将你尸骸烧化了,我如今着你借尸还魂,尸骸是小李屠,魂灵是岳寿。”【解释】:迷信者认为,人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。《借尸还魂》选自《三十六计》[1]《三十...
借尸还魂计计
名由来
答:
“
借尸还魂
”这个计策的名称,源自中国古老的神话故事,讲述了八仙之一的铁拐李的传奇经历。铁拐李原名李玄,曾从太上老君那里获得仙道。有一次,他的魂魄离开身体,在三山五岳间游荡。在离开前,他曾叮嘱弟子照看遗体,然而李玄魂魄沉迷于山水之间,未能及时回归。弟子误以为师父已逝,便将其遗体火化。当李玄...
三十六计的
借尸还魂
告诉了我们什么道理
答:
借尸还魂
:原意是说已经死亡的东西,又借助某种形式得以复活,用在军事上,是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。战争中往往有这类情况,对双方都有用的势力,往往难以驾驭,很难加以利用。而没有什么作为的势力,往往要寻求靠山。这个时候,利用和控制这部分势力,往往可以达到敢胜的...
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