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僧道牒
符
牒
是什么意思
答:
符
牒
的意思是:1.符移关牒等公文的统称。2.官符和度牒。官府给予
僧道
的证明文件。符牒,又称符号、印章,是一种象征性的标记或标志,用于表示某个意义、或身份。在古代中国,符牒常被用来代表国家、官员和贵族的身份,是一种非常重要的象征物品。符牒通常由一个特定的印章或图案组成,通常包括一个...
符
牒
的解释
答:
符
牒
的解释(1).符移关牒等公文的统称。 唐 吴兢 《贞观政要·择官》 :“比闻公等,听受辞讼,日有数百,此则读符牒不暇,安能助朕求贤哉?” 宋 叶适 《宋邹卿墓 志铭 》 :“翁 一生 姓名不悬符牒,足趾不履官府。” (2).官符和度牒。官府 给予
僧道
的证明文件。 宋 苏轼 《赵...
五花度
牒
是什么意思
答:
官府签署有多种花押的度
牒
。旧时
僧道
出家的书面凭证。《 水浒传 》第四回:“ 赵员外 道:‘我曾许下剃度一僧在寺里,已买下一道五花度牒 在此 ,只不曾有个心腹之人,了这条愿心。’”
《宋史》卷四百一十六 列传第一百七十五(3)
答:
出知处州,乞降
僧道牒
振济,诏从之。加直秘阁,浙东提举常平。移浙西提点刑狱,时暂兼权浙西提举常平。起复军器监、总领淮东军马钱粮兼知镇江。进直徽猷阁、江西转运副使兼知隆兴府。以右正言刘汉弼言罢。后九年,起直徽猷阁、知太平州、提领江西茶盐所。进直宝文阁,迁太府少卿,仍知太平州、提领江、淮茶盐所...
明建文帝踪迹之谜是什么?
答:
明成祖曾向天下寺院颁布了《
僧道
度
牒
疏》,将所有僧人重新造册登记,对僧人进行过总调查,目的是为了寻找出建文帝。从永乐五年(1407)起,他还派胡濙以寻仙人张邋遢为名四处出巡,一找就近二十年。有人指出,朱棣死后,建文帝才回到北京,迎入西内,死后葬在西山。更有人声称在西山找到了建文帝的墓地。 当了和尚的建...
出姓家乘谱
牒
答:
僧道
出家后免去本姓。《水浒传》第五三回:“这个先生,一向云游在外,此时唤做 公孙一清 。如今出姓,都只叫他 清道人 ,不叫做 公孙胜 。”《水浒传》第九四回:“﹝ 乔冽 ﹞更名改姓,扮做全真,把冽字改做清字,起箇法号,叫做 道清 ……那时方纔出姓,因此都称他做国师 乔 第一个渊源:源于【鲜卑族】,...
南宋有那些钱币
答:
南宋钱币:元宝、重宝,还有之、至、兴、新、安、全、正、崇、万、洪、真宝等。除铜、铁钱纸币外,南宋还铸行铜、铅两类钱牌,铜牌面值为贰佰文、叁佰文、伍百文;铅牌面值为壹拾文、贰拾文、肆拾文。铁钱自汉五铢始,至两宋达到鼎盛期。时四川铜少铁多,历来铁钱铸量颇丰,而陕西等地铜...
1774年中国是什么朝代
答:
4、
僧道
度
牒
乾隆三十九年(1774)六月十二日,山西道御史戈源上疏,就礼部奏请自乾隆四年以后,僧道未给度牒者,交地方官通查补给,以备僧纲、道纪等官之选,指出:查乾隆元年至四年,僧道无度牒者已有三十四万余人,自四年迄今,私自簪剃的恐不下数百万人。如果纷纷查补,必多滋扰。戈源提出...
宋代道教机构小考
答:
时,长安寺观以皇城为中心分左、右,故宋代道录院有左右街之分。不同的是,隋、唐的崇玄署是一个集政府管理职能和道教事务为一体的机构,而在宋代管理职能已被尚书祠部和鸿胪寺完全取代了。道录院何时所置,宋初隶属何部门,文献记载不明。从建隆元年 (960) 十二月,太祖“还自扬州,左右街
僧道
出迎”(17)的情况...
中国古代四大疑案
答:
1、宋太祖暴死之谜:赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变,黄袍加身,做了17年皇帝,到公元976年便撒手归西了,正史中没有他死亡的明确记载,《宋史太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话:“帝崩于万岁殿,年五十。”“受命杜太后,传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜,为历史留下了又一...
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