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冯友兰中国哲学史解读
冯友兰
的
中国哲学史
这句话如何理解
答:
要读懂《
中国哲学史
》除了要学会自己翻译典籍以外,还要通过冯先生的讲解结合所引用的段落细细体会。冯先生的讲解一般都是有概括性的,这样就能大概明白所引用的内容是阐述什么的了。还有就是,如果题主肯花时间的话最好在看索引典籍的同时能分析先哲的论证步奏和论证方法,而不是单单的记结论,顺着论证...
论劳思光对
冯友兰
《
中国哲学史
》的评价
答:
劳思光对
中国哲学史
的评判,特别是对
冯友兰
《中国哲学史》的态度,引发了深度的讨论。他秉持钱穆的“温情和敬意”原则,但对冯著的评价却显得颇为严厉,甚至带有“冷漠和轻视”。劳认为冯著虽在哲学领域有所涉猎,但缺乏全面性,尤其是在宋明理学的剖析上,冯友兰未能准确捕捉中国哲学的精髓。他的观点虽然...
怎样看懂冯又兰
哲学史
答:
看完了
冯友兰
的“
中国哲学史
”。本书的原版是英文书,是写给欧美大学的教科书,我看的是翻译后的中文版。全书内容很多,而我的记性又很不好,所以就随便摘几个我能记住的知识点吧。中国先秦百家哲学的终极目标是--内圣外王。这并不是说要成为君王,而是说要成为精神和人格极致的人。如何成为这样的圣...
冯友兰中国哲学史
的主要内容
答:
该书将
中国哲学史
分成子学时代与经学时代,以此全书分为上下册。子学时代主要讲先秦诸子,经学时代主要是从董仲舒到康有为、谭嗣同的时代。它是第一部完整的、具有现代意义的中国哲学史著述,它采用西方哲学的形式,阐释中国哲学思想之实,使中国传统哲学成为现代学科。该书的基本框架为中国哲学史界普遍接受,...
冯友兰中国哲学史
哪个
答:
冯友兰
所著的《
中国哲学史
》是其经典的代表作之一。冯友兰在其哲学研究中对中国哲学史进行了系统而深入的研究。《中国哲学史》一书便是对其研究成果的总结与呈现。该书以时间线为轴,详细介绍了中国哲学的发展历程。从古代的孔子、孟子,到宋代的儒学,再到明清时期的哲学思想,冯友兰以其深厚的学术功底,...
冯友兰
《
中国哲学史
》
答:
冯友兰
先生所著《
中国哲学史
》是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史。第一篇 是子学时代,第二篇 为经学时代。从孔子到淮南王为子学时代,自董仲舒到康有为为经学时代。子学时代主要介绍春秋战国诸子百家的学说,经学时代则记述了从汉代到晚清整个中国哲学思想发展的脉络。冯友兰著《中国哲学史》是第一部...
冯友兰
写作
中国哲学
简史的目的
答:
《
中国哲学
简史》是
冯友兰
为西方读者而写的一本
哲学史
,以英文写成,已被译为多种语言,是中国哲学专业的通用教材,也是了解中国文化的入门书。《中国哲学简史》全书28个章节,涵盖中国哲学的精神与背景,孔子、老子、墨子、荀子、韩非子等先秦诸子,道家、儒家、佛家等哲学流派,以及中国历史上代表性的哲学...
冯友兰
的
哲学
思想
答:
冯友兰
写过几种
中国哲学史
,但最为人熟知的恐怕要属不是很厚的《中国哲学简史》。韩国总统朴槿惠就提到自己深受冯友兰这本书的影响,是她的“生命灯塔”。在她的双亲先后遇刺身亡之后,受到政治原因影响,她身边的人一一离去,而《中国哲学简史》却在她最困难的时期使她重新找回了内心平静。
冯友兰
写的《
中国哲学史
》里面儒学的发展史
答:
冯友兰
奉孔子为中国哲学的起始,所谓
中国哲学史
起于孔子终于康有为其以儒家理学为中国哲学核心的思路不言而喻,从他的《中国哲学史》上下册分为子学经学两部分就很明显看得出来。东西方文化存在明显差异严格意义上来说定名为《中国思想史》更为合适,没有必要削足适履迎合西方,要研究相关学术思想冯友兰的...
如何评价
冯友兰
先生的《
中国哲学史
》?
答:
《
中国哲学
简史》是一本享誉中外、具有世界影响的中国哲学名著,也是一部中国学术的超级畅销书。它是根据一代哲人
冯友兰
在美国的讲稿整理而成的,并且在世界各国广泛流传。《中国哲学简史》这个译本是英文版流传40年后,在冯友兰的指导下由他的学生涂又光翻译的。
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