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制天命而用之是谁提出的
“
制天命而用之
”这一思想的
是谁提出的
?
答:
荀子
在《天论》中,荀子提出了“制天命而用之”,即人定胜天的思想。他所说的天是指自然界,他认为:“大天而思之,孰与物畜而制之”,意思是说、如果是尊崇自然界而去思慕它,不如把它当作客观事物存在而去控制它。荀子把“天命”理解为具有必然性的自然法则,认为“从天而颂之,孰与制...
认为自然界有自己的规律,主张“
制天命而用之
”的中国古代思想家是...
答:
荀子是战国时期儒家思想的一位重要代表人物
,他认为自然界有自己的规律,星坠日食,刮风下雨,是正常的自然现象,具有唯物思想,他主张“制天命而用之”,也就是掌握自然变化规律,造福人类。故正确答案为B。
荀子提出
“
制天命而用之
”,体现了()思想。
答:
荀子是战国时期儒家代表人物
,他认为人性恶,主张隆礼重法,提出“制天命而用之”,意思是将天当作物质而加以控制。唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。“制天命而用之”强调天...
制天命而用之是谁提出来的
主张制天命而用之,提出“制天说”的人是谁...
答:
荀子在《天论》中
,荀子提出“制天命而用之”,即人定胜天的思想,他所说的天是指自然界,他认为:“大天而思之,孰与物畜而制之”,意思是说,如果是尊崇自然界而去思慕它,不如把它当作客观事物存在而去控制它。制天命而用之,近世学者都高度评价和赞扬荀子唯物主义的自然天道观,尤其高度评价...
荀子
提出
什么的人定胜天思想
答:
荀子提出“制天命而用之”的思想
,是早期的“人定胜天”思想。荀子在《天论》中说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”(释义:天自有其演进的规律,并不会因为尧帝贤明就多待一会儿,也不会因为桀纣暴虐而突然失控)。因此,与其“大天而思之”(释义:崇拜天而仰慕它),不如“物畜而制之”(...
荀子
在《天论》中
提出
“
制天命而用之
”,这句话蕴含的哲理有( )。
答:
【答案】:A、C 本题考查马克思主义哲学。“
制天命而用之
”意思是不能消极地顺从自然,而要主动地控制和利用它,通过自己的努力,促进自然界的变化。这里的“天命”为具有必然性的自然法则。A项正确,“制天命而用之”告诉人们要主动掌握客观规律去认识自然改造自然,蕴含的哲理是人要发挥主观能动性...
制天命而用之是谁提出来的
答:
是
荀子
提出来的。出自《荀子·天论》荀子 意思是:掌握天命的规律而利用天命。原文:大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!望时而待之,孰与应时而使之!因物而多之,孰与骋能而化之!思物而物之,孰与理物而勿失之也!愿于物之所以生,孰与有物之所以成!故错人而思...
在先秦诸子中,
提出制天命而用之的
思想的
是谁
答:
战国末期
荀子
关于天人关系的重要命题,见于《荀子·天论》。荀子把“天命”理解为具有必然性的自然法则,认为“从天而颂之,孰与制天命而用之”,即不能消极地顺从自然,而要主动地控制和利用它。为了克服这两种错误倾向,荀子第一次提出“明于天人之分”的辩证观点,明确划分“天职”与“人治”,即自然...
制天命而用之是谁的
观点
答:
制天命而用之是
荀子
的观点。荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家,文学家,政治家,时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵...
主张人要制驭自然,“
制天命而用之
”的儒学家
是谁
?
答:
规律性出发,
荀子
提出了“天人相分”的观点,“强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸;……故明于天人之分,则可谓至人矣” (《荀子·天论》)。在主张尊重自然规律的基础上,荀子进一步提出了发挥人的主观能动性,“制天命而用之”...
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