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古人之观于天地山川草木的之
古人之观于天地山川草木
虫鱼鸟兽往往有得
的之
是什么意思?
答:
1、古人观察天地、
山川
、
草木
、虫鱼、鸟兽,往往有所得益。之:虚词,用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构。中国之大,战斗之激烈。
古人之观于天地
。2、出自宋代王安石的《游褒禅山记》于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫...
翻译:
古人之观于天地
、
山川
、
草木
、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之...
答:
古人
观察
天地
、
山川
、
草木
、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。之:用于主谓之间,取消句子的独立性,可不译。得:心得,收获。以:因为。求思:探求、思索。而:连词,表递进,而且。
古人之观于天地
、
山川
、
草木
、虫鱼、鸟兽,往往有得 的正确语序是?
答:
是正常语序。“于”引出“观”的宾语“天地、
山川
、
草木
、虫鱼、鸟兽”,所以,不能认为它是状语后置。“之”是结构助词,取消句子独立性,“
古人之观于天地
、山川、草木、虫鱼、鸟兽”作为后面“往往有得”的主语。所以不是特殊句式。出自《游褒禅山记》,是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的...
之,以,而,为,其,于在文言文中的作用有哪些?
答:
结构助词,定语的标志.用在定语和中心语(名词)之间,可译为"的",有的可不译.如:若能以吴、越之众与中国抗衡.(《赤壁之战》)结构助词,补语的标志.用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。如:
古人之观于天地
、
山川
、
草木
、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.(《...
《游褒禅山记》第三段
答:
于是余有叹焉:
古人之观于天地
、
山川
、
草木
、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随...
古人之观于天地的之
答:
所以,“
古人之观于天地
、
山川
、
草木
、虫鱼、鸟兽,往往有得”其”之“处在作主语的主谓结构之间,是取消主语“古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”的独立性,使“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”能够作为一个偏正词组独立担当整个句子中的主语成分;“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之...
“于是余有叹焉:
古人之观于天地
、
山川
、
草木
、虫鱼、鸟兽,往往有得,以...
答:
1、出处 出自宋代王安石的《游褒禅山记》。2、原文 于是余有叹焉。
古人之观于天地
、
山川
、
草木
、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。3、释义 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、...
理解词语“之”
答:
例:
古人之观于天地
、
山川
、
草木
、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。——《游褒禅山记》6.音节助词,无实义。例:1、填然鼓之。——《孟子·粱惠王上》2、久之,能以足音辨人。——《项脊轩志》3、公将鼓之。——《曹刿论战》[4] 4、顷之,烟炎张天。——《赤壁之战》生僻含义通“也”义《...
初中文言文虚词用法(一定要简单!!!只要常见的!)
答:
古人之观于天地
、
山川
、
草木
、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如: 宋何罪之有?(《公输》,即“宋有何罪”) (四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语...
之在古代都什么意思
答:
5、作代词:第二人称代词,相当于“你”、“您”。6、作助词:用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。7、作助词:用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。8、作助词:定语后置的标志。9、作助词:补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。...
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草木山川中的学问
而无物以相之的之
细从草木观天地
非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉
而人之所罕至焉的之用法
古人之观于天地山川草木鱼虫
古人之观于天地山川虫鱼鸟兽
古人之观于天地的观什么意思