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吐蕃赞普时期
西藏历代藏王(
吐蕃时期
)
答:
在西藏的历史长河中,璀璨的王权篇章犹如璀璨星河,闪耀着西藏
吐蕃时期
至古至今的辉煌。让我们一起追溯那些被尊称为“天赤七王”的
赞普
们:聂赤赞普,他的名字如同破晓的曙光,开启了这一系列的传奇。木赤赞普、丁赤赞普、索赤赞普、达赤赞普、德赤赞普和塞赤赞普,他们的名字象征着七种不同的力量,...
关于松赞干布的大致生平情况是什么样的
答:
因松赞干布最早引入佛教,后世藏文史书将其与墀松德赞、墀祖德赞并称为
吐蕃时期
“三大法王”。关于其生卒年有异说。文成公主(?--680)唐太宗养女。唐贞观年间(627-649),
吐蕃赞普
松赞干布派遣大相噶尔东赞为请婚使者,赴长安请婚,唐太宗以养女文成公主许嫁松赞干布。并诏令礼部尚书江夏王李道宗为...
赞普
的
吐蕃
王朝世系表
答:
第一代:松
赞
干布(唐书作弃宗弄赞或弃苏农)(617—650)(629年即位641尚文成公主,646年唐平辽东上表称臣祝贺,649年唐授附马都尉·西海郡王)第二代:贡日贡赞(633—650)。第三代:芒松芒赞(别名赤本布,唐书通典作乞黎跋布(650—676)(唐书:松赞干布死,继位,禄东赞相之)。第...
转瞬即逝难兄弟——通俗西藏史72
答:
但奇怪的是,在敦煌出土的
吐蕃赞普
年表中,牟如却排在牟尼赞普之后,被称为牟如赞普,这可能表示牟如安全的返回了拉萨,接任了赞普大位,却在同年被谋杀而死。如果你认为关于牟如赞普的结局就此定论了,显然你轻视了吐蕃文献的诡异。在赤德松赞赞普(牟如赞普的继任者,他的弟弟牟迪)给他的僧相娘 • 定埃增的两份...
吐蕃
国介绍
答:
公元七世纪,弃宗弄赞继位做了
吐蕃赞普
(国王),人们又称他为松赞干布,是一位骁勇G悍的领袖。他率领军队统一了青藏高原上的许多部落,建立了以逻些(suò)城(今 *** )为中心的强盛王国。 那么,吐蕃人是从何而来的呢?据说,吐蕃人是东晋末年南凉国王鲜卑人秃发利鹿孤的后代,因失国而辗转流徙...
桑耶寺是哪位
吐蕃赞普时期
建造的?
答:
公元779年,桑耶寺落成后,赤松德赞邀请了印度、汉地、于阗等地的僧人驻寺讲经,其中他亲自剃度了七位贵族子弟出家为僧,这七人被称为“桑耶七觉士”,他们是西藏第一批真正的住寺僧人,对藏传佛教的发展起到了开创性的作用。赤松德赞的决策标志着佛教在
吐蕃
的全民信仰地位的确立。桑耶寺的名字源于莲花生...
松赞干布:
吐蕃
王朝第33任
赞普
,在位期间统一西藏
答:
《敦煌
吐蕃
历史文书》记载:吐蕃古昔并无文字,乃于此王(松赞干布)之时出现也。宗教 吐蕃人原来信奉苯教,以占卜休咎、祈福禳灾、治病送死、“役使鬼神”等为其主要活动。传说吐蕃先王以苯教治国,直到7世纪时,苯教首领在
赞普
朝廷中还保持着较高的地位,如大小盟会时告神的巫者即是。松赞干布从泥...
吐蕃时期
文学的特点是什么?
答:
“
赞普
”是雄强丈夫的意思,以后成了
吐蕃
君长的尊称。从弃聂弃开始,吐蕃确立了酋长世袭制度,第八世赞普布袋巩甲以后,吐蕃社会获得了较快的发展,逐渐由原始社会过渡到奴隶社会。629年,年仅十三岁的松赞干布继赞普位,他削平了叛乱,统一了西藏。松赞干布还进行了多方面的改革。他迁都到逻些(...
七世纪是
吐蕃
首领是谁,称谓是什么?
答:
七世纪时
吐蕃
首领称谓是
赞普
。七世纪的赞普历经几任,分别是:南日松赞、松赞干布、芒松芒赞、都松芒波杰。南日松赞:大约在隋唐易代之时(公元600年左右),雅隆部落中出现了一位伟人南日松赞,他是吐蕃社会从部落组织向王国政权过渡过程中的著名领袖人物。618—629年在位。在他执政期间,雅隆悉补一批...
谁有
吐蕃
王朝分裂后的王系表
答:
*赞普王朝世系* 从松赞干布到朗达玛,
吐蕃赞普
王朝统一于松赞干布,至朗达玛分裂。从历八代 十位赞普。历经二百一十二年。 [末代赞普衰落
时期
] 朗达玛死后,遗腹子安达·沃松出世,另有妃子生安达·雍登。遂而韦氏家族拥 立沃松在亚砻琼结建立小王廷;没卢氏家族拥立雍登在拉萨建立政权。869...
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