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吴十有五而志于学翻译
“
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺...
答:
我十五岁开始立志学习
,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。
论语
翻译
:子曰:
吾十有五而志
於学,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命...
答:
【翻译】孔子说:
我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运
;六十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。【
子曰:“
吾十有五而志于学
,三十而立,四十不惑,
五十
而知天命,六
十而
耳顺...
答:
子说:
我十五岁时,便立定志向于学习之上
;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经能够领悟天命;六十岁时,就可以顺从天命;七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所为都能合于规矩的境界了。出自《论语·为政》。全文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,...
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十...
答:
意思是:
我十五岁立志于学习
;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。出自春秋孔子弟子的《论语·为政》第4章。原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺...
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十...
答:
意思:
我十五岁立志于学习
;三十岁就有了自己的德行和做人的原则;四十岁遇到事情不再感到困惑;五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不能接受;七十岁能随心所欲而不越出规矩。出自:《论语·为政篇》作者:先秦·孔子的弟子 ...
翻译
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺...
答:
文言文白话译文:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
孔子的论语译文:“
吾十五而志
与学,三十而立,四十不惑,
五十
而天命,六十...
答:
「
吾十有五
,
而志于学
。」「有」字,音义皆同「又」字。古文句法,十有五,就是十又五,语体就是
十五
。孔子说:「我十五岁即志于学。」《毛诗传》说:「诗者,志之所之,在心为志,发言为诗。」依此解释,「志」就是心之所之,也就是一心趣向之意。「志于学」,就是专心求学。《史记...
子曰
吾十
又
五而志于学
三十而立四
十而
不惑
五十
而知天命六十而耳顺七...
答:
【原文】2·4 子曰:“
吾十有
(1)
五而志于学
,三十而立(2),四
十而
不惑(3),
五十
而知天命(4),六十而耳顺(5),七十而从心所欲不逾矩(6)。”【注释】(1)有:同“又”。(2)立:站得住的意思。(3)不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。(4)天命:指不能为人力所支配的事情。(5)...
子曰50
有五而志于学
,三十而立,40而不惑,50而不惑,50而耳顺,70而从心...
答:
意思是:
我十五岁立志于学习
;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩;出自《论语·为政》。在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就...
子曰:“
吾十有五而志于学
,三十而立... 的解释
答:
原文:子曰:“
吾十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能随心所欲地说话...
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