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哲学的义与利的标准
正确对待
利与义
的分论点
答:
三、合理的利益追求:正确对待利与义
,
首先要明确个人的合理利益范围
。个人有权追求自身的经济和社会利益,但需要在合法公平和道德的框架下进行。这意味着个人的利益追求不应该损害他人的合法权益,也不应该违背社会公共利益。四、
义务与责任
:正确对待利与义还需要强调个人的义务和责任。作为社会的一员,个...
怎样认识
义与利
?
答:
义,在儒家思想中,是以宗法礼制或宗法伦理道德为基本内容的,主要是指道德、正义和公理;利,是指物质利益
。认为“为义”与“为利”是两种根本对立的价值取向,并以此作为划分君子与小人,善与恶的标准。我国古代,以儒家学派为主的传统道德,要求人们正确处理义与利的关系,从而确立为善的价值目标,这...
义与利的
关系
答:
义与利的关系是:相互依存,相互制约的辩证关系
。“义与利”是中国古代哲学的一对范畴。义,指道义;利,指利益、功利。关于二者的关系,中国历史上各学派多持不同观点。孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”孟子对梁惠王说:“王何必曰利,亦有仁义而已矣。”孔孟主张义利对立,尚义排利。墨子重...
摆正各种义利关系的
哲学
依据是什么?
答:
个人利益要服从集体利益,局部利益要服从整体利益。地区利益要服从国家利益
。这都是整体与局部的关系原理决定的。整体是有局部组成的,局部要为整体服务,要在为整体服务的前提下定位自己的价值观,要在为整体服务的基础上实现自己的利益。
论述儒家
义利
之辩的内涵
答:
从内容上讲,儒家区分
义与利的标准
主要有两个。一是“是谁之利”,即公私的标准:他人之利、社会之利是义,公利即义;自己之利、一己私利是利,私利即利。二是“为谁之利”,即动机或目的的标准:以求他人之利、社会之利为动机或目的的是义;以求自己之利、一己私利为动机或目的的是利。可见...
辩论:利大于义
答:
中国人有重义轻
利的
传统,似乎
义与利
水火不容,义与利成为判断是与非
的标准
,成为判断高尚与卑鄙的依据。这是中国人对利益的很大的误解,其实义与利都是利益,只是义为精神利益,利为物质利益而已。重义轻利的价值观和耻于言利的荣辱观,不利于社会的健康发展。重义轻利最大的坏处就是抑制了人们对...
哲学
上如何理解“义”?
答:
其
义
为:1.事之宜曰义。如《论语•为政》「见义不为,无勇也。」2.天理、正路曰义。如《论语•里仁》「君子喻于义,小人 喻于利。」3.济困救失之美行曰义。如《史记•信陵君列传》「以君子 之高义,为能急人之困。」4.准则、法度曰义。如《左传•庄公二十三年》...
秉持
义利
相兼以义为先的原则体现的哲理
答:
。在历代先贤的多次辩论
和
阐述中,古人在关于“利益”和“道义”的价值取向上达成了共识。“
义利
相兼,以义为先”成为中国传统文化鲜明而独特的价值准则和精神标识。仁义是利益的根本,正所谓“但得本,莫愁末”。可以说,重义轻利、先义后利,是中华民族数千年来一以贯之的价值准则和行为规范。
利与义
的文章
答:
“
义
”要求人献身抽象的社会实体,“利”驱使人投身世俗的物质利益,两者都无视人的心灵生活,遮蔽了人的真正的“自我”。“义”教人奉献,“利”诱人占有,前者把人生变成一次义务的履行,后者把人生变成一场权
利的
争夺,殊不知人生的真价值是超乎义务
和
权利之外的。生命的意义不在奉献或占有。而在...
义和利
哪个重要
答:
义与利的
关系是
哲学
和伦理学的基本问题,自古而今所有哲学家和伦理学家都进行过深入研究。但是,时代发展了,历史上人们对义利关系的研究结果已经不再适合时代的需要。重新廓清认识,树立正确
的义
利观才能构建出良好的社会秩序,才能引导社会良性发展。历史上人们对于义利的概念认识是很模糊的,所以必须辨析...
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