11问答网
所有问题
当前搜索:
域中有四大是哪四大
《老子》第二十五章曰:“
域中有四大
。”“四大”指( )。
答:
【答案】:A 《老子》第二十五章说:“域中有四大,而人居其一焉。”释义为宇宙间有四大,而人居其中之一。人取法地,地取法天,天取法“道”,而道纯任自然。因而“四大”
指的是道、天、地、人
。
《老子》第二十五章曰:“
域中有四大
。”“四大”指( )。
答:
5. 因此,在《老子》中,
“四大”是指道、天、地、人这四个基本元素
,它们共同构成了宇宙的基本框架。
《老子》上说:“
域中有四大
,而人居其一焉。”四大指的
是哪四大
?
答:
四大指的是:道大,天大,地大,王亦大
。原句意思是:宇宙间有四大,而人居其中之一。人取法地,地取法天,天取法“道”,而道纯任自然。出自:老子[春秋时期]《道德经·第二十五章》。原文:有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强...
请教“国
中有四大
,而王居其一焉”
答:
“域中有四大,而王居其一焉”中的“域”指宇宙、自然界;
“四大”指道、天、地、王
。《河上公》对“域中有四大”有进一步解释为“四大,道、天、地、王也。凡有称有名则非其极也。言道则有所由,有所由然后谓之为道。然则是道称中之大也,不若无称之大也。无称,不可得而名,曰域也。
《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大
...
答:
【答案解析】试题分析:材料中选择了四段来源不同的资料,
《老子》揭示了天、地、人之间的关系
,《孝经》肯定了人性,《左传》表述了天、神、人之间的关系,而《易经》充分说明人事与天命的高度统一。四段材料从不同的角度说明了对人自身的关注和人在自然界和人类社会的重要性,是中国古代人文精神最...
老子认为的“
域中四大
”系统分别是什么?
答:
大地的生命源于阴、阳二气的互补作用。虽然物体都是由阴、阳结合生成,但他们的成分与结构不同,所处的位置与层次也不同。老子把“
道、天、地、人
”视为“域中四大”系统。其关系是:“人法地、地法天、天法道、道法自然”。
《道德经》“
域中有四大
,而人居其一焉”如何理解?
答:
《道德经》一书博大精深,没有谁敢说真正研究透彻了。通俗理解“
域中有四大
,而人居其一焉”的意思是:宇宙之中有道大、天大、地天、王也是很大,而人类居于其中之一。此书是对宇宙万物的描写,《道德经》短短5162字,但是却囊括了宇宙万物,包含了无数真理,是万经之王,影响了古今中外无数的人,...
老子曰“故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大
,而人居其一焉。”结合...
答:
【原文】“故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大
,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。“【译文】所以说道大,天大,地大,人也大。宇宙间有四大,而人居其一。人以地为法则,地以天为法则,天以”道“为法则,二”道“纯任自然,以它自己为法则。
老子认为的“
域中四大
”系统分别是什么?
答:
1. 老子阐述了阴与阳这两种基本自然力量在万物生成中的重要作用。他认为,所有物体均由阴与阳的相互作用而产生。2. 在老子看来,尽管阴与阳结合形成了万物,但它们各自的特质、结构和所处的层面不尽相同。3. 老子提出了一个包含“道”、“天”、“地”与“人”四大系统的概念,称之为“
域中四大
...
“道大,天地人亦大,
域中有四大
,而人居一焉”出自道德经哪一页
答:
有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远.远曰反.故道大,天大,地大,王亦大.
域中有四大
,而王处一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然。译文:“有物混成,先天地生”有一个浑然一体的东西,在天地之前就早已...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
域中有四大 而人居其一焉
域控用户导出和导入
人君当神器之重,居域中之大是什么意思
人君当神器之重,居域中之大句式
域控新建的ou在哪个文件夹
四域是什么意思
域中有四大人还是王
域中有四大而人居其一焉是什么意思
故域中有四大