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如使人之所欲莫甚于生者翻译
如使人之所欲莫甚于生
,则凡可以得
生者
何不用也是什么意思
答:
意思是:
如果人们所想要的东西没有比生命更重要的
,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?出自《鱼我所欲也》(选自《孟子·告子上》),原文选段:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则...
如使人之所欲莫甚于生
,则凡可以得
生者
何不用也?什么意思?
答:
译文:
如果人们所喜爱的东西没有超过生命的
,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,有什么不可以做的呢?
采用某种手段就能够活命
,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见...
如使人之所欲莫甚于生
,则凡可以得
生者
何不用也? 这句话怎么
翻译
答:
译文:
假如人所喜欢的没有比生命更重要的
,那么凡是可以用来求生的手段,那种手段不可以使用呢?孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。...
如使人之所欲莫甚于生
,则凡可以得
生者
何不用也?
答:
译文:
如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的
,那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?出自:战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲...
“
如使人之所欲莫甚于生
,则凡可以得
生者
何不用也”怎么
翻译
哦?求...
答:
如果人最想要的就是生的话,那么凡事可以得到生的方法为何不用呢
如使人之所欲莫甚于生
,则凡可以得
生者
何不用也?
答:
翻译:(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有什么好处呢?《鱼我
所欲
也》作品原文 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有
甚于
...
孟子 告子上
翻译
答:
一、译文: 孟子说:‘牛山的树木曾经是很茂盛的,但是由于它在大都市的郊外,经常遭到人们用斧子去砍伐,还有够保持茂盛吗?当然,山上的树木日日夜夜都在生长,雨水露珠也在滋润着,并非没有清枝嫩芽长出来,但随即又有人赶着羊去放牧,所以也就像这样光秃秃的了。“”人们看见它光秃秃的,便以为...
所欲
有
甚于生者
,故不为苟得也。
翻译
答:
意思是:但我所喜爱的还有胜过生命的东西,
所以我不做苟且偷生的事
。出自:先秦·孟子《鱼我所欲也》原文选段:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?白话释义:生命是我所追求的,但我所...
...国恒亡.2手指不可屈伸,弗之怠3.故患有所不避也。
如使人之
_百度...
答:
原题 翻译文言文 1.入则无法家拂土,出则无敌国外患者,国恒亡 2手指不可屈伸,弗之怠 3.故患有所不避也。
如使人之所欲莫甚于生
。答案参考 1、一个国家在国内没有守法度的大臣,辅佐君主的贤士,在国外,没有外敌的忧患,在这样的情况下,国家往往会灭亡。2、手指不能够屈伸,不放松抄书。3、...
《孟子·告子》的
翻译
答:
孟子曰:“水信无分于东西。无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今天水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。
人之
可使为不善,其性亦犹是也。告子曰:“
生之
谓性。”孟子曰:“生之谓性也,犹白之谓白与?”曰:“...
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