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子子孙孙永保民什么意思
惟王
子子孙孙永保民什么意思
答:
本句话体现的是民本思想,
保民意为安民;养民,保护人民
。“民本”的基本价值理念主要表现在以下几个方面。其一,重民贵民。“敬天保民”、“民惟邦本”、“民贵君轻”、“立君为民”等古训表现出对民众的重视。《左传》从国家兴亡的高度阐述了“民”的重要性,其中曰:“国将兴,听于民;国将亡...
人无于水监,当于民监。惟王
子子孙孙永保民
。反映了怎样的思想观念?有...
答:
反映了敬天保民观念。“人无于水监,当于民监。惟王子子孙孙永保民。”
意思是人主不要把水当镜子,而应该把臣民当作镜子
。无论是老百姓还是其他的人民都是应该被保障。历史意义:1、“敬天保民”的思想,是商周之际特定的历史条件下的产物。2、周公用“民情可见”的观点解释天命,把天命理解为可以认识...
人无于水监,当于民监。惟王
子子孙孙永保民
。反映了怎样的思想观念?有...
答:
反映了敬天保民观念
。句子“人无于水监,当于民监。惟王子子孙孙永保民。”意味着人主不应以水为镜,而应以民为镜。这句话强调了无论是老百姓还是其他人民,都应得到保护和尊重。这一思想的历史意义在于:1. “敬天保民”的思想是商周时期特定的历史条件下的产物,体现了当时社会政治观念的演变。2. ...
子子孙孙
指的是
什么
答:
子子孙孙意思是子孙后裔;世世代代
。出自《书·梓材》:“欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”例句:1、造下十大功劳,指望子子孙孙,世享富贵。
《尚书》之《周书·梓材》
答:
皇天既付 中国 民越厥疆土于先王,肆王惟德用,和怿先后为迷民,用怿先王受命。已!若兹监,惟曰欲至于万年,惟王
子子孙孙永保民
。”
意思
是 :如今我们王家考虑的是:先王既然勤修明德,来建设郏城(新都洛邑),各邦国也都进献和派出了劳役,兄弟国也来了人。因此,我们要继续施行明德,使得...
周代鼎上刻着
子子孙孙永保
,能永保吗?
答:
今王惟曰:先王既勤用明德,怀为夹,庶邦享作,兄弟方来。亦既用明德,后式典集,庶邦丕享。皇天既付中国民越厥疆土于先王,肆王惟德用,和怿先后为迷民,用怿先王受命。已!若兹监,惟曰欲至于万年,惟王
子子孙孙永保民
。」文言文翻译:王说:“封啊,从殷的老百姓和他们的官员到卿大夫,...
子子孙孙
的成语典故
答:
《书·梓材》:“欲至于万年惟王,
子子孙孙永保民
。”孔 传:“又欲令其子孙累世长居国以安民。”《列子·汤问》:“子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也。”汉 扬雄 《甘泉赋》:“煇光眩燿,隆厥福兮;子子孙孙,长亡极兮。”《秦并六国平话》卷中:“ 楚王 问曰:‘何人退得 ...
敬德
保民
产生原因 周朝这个思想产生的详细原因而不是解释这个名词谢谢...
答:
尽管其政治实践的重点发生了转向,但其政治目标却始终如一,即使周政权统治“欲至于万年,惟王
子子孙孙永保民
”(《尚书·梓材》)。周初统治者实行的这种德刑兼重的治国模式提出了国家政权与民众、君主与民众之间的辩证关系问题,它作为中国政治思想史上一个永恒的政治命题,直接影响了后世儒家在治国方略上的理论和实践...
孙
孙
子子
是成语吗
答:
孙孙子子不是成语,子子孙孙是成语。出自《书·梓材》:“欲至于万年惟王,
子子孙孙永保民
。”例句:造下十大功劳,指望子子孙孙,世享富贵。明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷,近义:子孙后代 世世代代。
形容“鹿不断生儿育女,产生许多后代”的成语有哪些?
答:
子子孙孙(zǐ zǐ sūn sūn):是子孙后裔,世世代代的
意思
。出自《书·梓材》:“欲至于万年惟王,
子子孙孙永保民
。”例如:它子子孙孙,世代贤愚,都i永远身居王位;如今却是父债子还,而且还是子子孙孙还。五男二女 (wǔ nán èr nǚ):是一个中性词语,本意为有子五人,有女二人。后...
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保民
带保民的成语
保民是赖