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孔子与子路文言文
翻译论语:
子路
见
孔子
。这是
文言文
。
答:
子路
拜见
孔子
,孔子问道:“你爱好什么?”子路回答说:“喜好长剑。”孔子说:“我不是问这方面。以你的天赋,再加上学习,谁能比得上呢?”子路说:“学习难道有好处吗?”孔子说:“君王没有遇到敢于进谏的大臣就会犯过错,迷失方向,有才能的人没有能够教会自己的朋友就会听不到正确的意见和建议。
子路文言文
答:
“不愤不启,不悱不发”,面对
子路
的疑惑和反问,孔子因利势导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳。孔子的教育家、思想家之谓由此可见一斑。 2. 子路见
孔子文言文
翻译 原文 子路见孔子,孔子问曰:“何好?”对曰:“好长剑.”子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路...
“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”的翻译
答:
“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”的翻译是如果劈开它在一端束上羽毛,并给它加上金属的箭头,它射得不就更加深了吗?出自春秋
孔子
《孔子家语》,选段原文如下:
子路
曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?”
孔子
曰:‘’括而羽之,镞而砺之,其入...
孔子
行以告。夫子悟然曰:“鸟兽不可与同群,”
答:
长沮、桀溺耦而耕,
孔子
过之,使
子路
问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为
仲由
。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与...
孔子
遭厄于陈、蔡之间,绝粮七日,弟子绥病,孔子弦歌。
子路
入见曰:“夫子...
答:
孔子
在陈国和蔡国之间遭到厄运,断粮七天,弟子饥饿困顿,孔子抚弦而歌(讲诵礼乐)。
子路
进入拜见孔子说:“先生抚琴做歌,是讲的礼吗?”孔子不回答。一曲终了然后说:“子由你过来我告诉你。君子喜欢音乐,是因为不骄纵;小人喜欢音乐,是因为心无敬畏。有谁是(根本)不了解我而跟随我的吗?”...
子路
持剑,
孔子
问曰:“由,安用此乎?”子路曰:“善,古者固以善之;不善...
答:
【原文】:
子路
戎服见于
孔子
,拔剑而舞之曰:「古之君子,以剑自卫乎?」
孔子
曰:「古之君子,忠以为质,仁以为卫,不出环堵之室,而知千里之外。有不善则以忠化之,侵暴则以仁固之,何持剑乎?」子路曰:「由乃今闻此言,请摄齐以受教。」有一天,子路身着戎装,全副武装地来拜见孔子,见到...
孔子
问路,这一段的原文是什么?在线等
答:
原文:长沮、桀溺耦而耕,
孔子
过之,使
子路
问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为
仲由
。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之...
《
孔子
家语》
子路
初见原文及译文
答:
孔子
相鲁,齐人患其将霸,欲败其政,乃选好女子八十人,衣以文饰而舞容玑,及文马四十驷,以遗鲁君,陈女乐,列文马于鲁城南高门外,季桓子微服徃观之再三,将受焉,告鲁君为周道游观,观之终日,怠於政事.
子路
言於
孔子
曰:「夫子可以行矣.」孔子曰:「鲁今且郊,若致膰於大夫,是则未废...
孔子
对
子路
说我似阳虎的
文言文
答:
原文:《说苑 杂言》作者:刘向 朝代:西汉 孔子之宋,匡简子将杀阳虎,孔子似之。甲士以围孔子之舍,
子路
怒,奋戟将下斗。孔子止之,曰:“何仁义之不免俗也?夫诗、书之不习,礼、乐之不修也,是丘之过也。若似阳虎,则非丘之罪也,命也夫。由,歌予和汝。”
子路
歌,
孔子和
之,三终...
子路
见
孔子
有什么道理
答:
《子路见孔子》选自《孔子家语》,记载了
孔子与子路
最初相见时的一段对话,面对子路的疑惑和反问,孔子因势利导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳。从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想。“不愤不启,不悱不发”。孔子的谈话善于运用比喻说理,强调了学习的重要意义。
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