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孟子曰子路人告之有过
孟子曰
:「
子路
,
人告之
以
有过
,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与...
答:
(译文)
孟子
说:“
子路
,别人指出他的过错,那么高兴。大禹听到有教益的活,就拜。伟大的舜帝又更为了不得:总是与别人共同做善事,舍弃自己的缺点,学习人家的优点,快乐取决于人用 (一个有道德,有修养的高尚的人,不是文过饰非,而是不断的丰富自己的知识,修改自己的不足。他会把最大的快乐...
人告之
以
有过
则喜是什么意思
答:
别人指出他的过错,他就高兴。该句出自《孟子·公孙丑上》原文节选如下:
孟子曰
:
子路
,
人告之
以
有过
,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善;自耕稼陶渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。《孟子·公孙丑上》...
善于借鉴别人的优点
答:
孟子曰
:“
子路
,
人告之
以
有过
,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”译文 孟子说:“子路,别人指出他的过错,他就欢喜。禹,听到善良的言辞就拜谢。...
古文:
孟子
一段的翻译
答:
孟子曰
:“
子路
,
人告之
以
有过
则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼陶渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” (《孟子·公孙丑上》)解析:子路这个人,别人告诉他有过失,就非常欢喜;夏禹听到善言,就拜...
闻过则喜文言文翻译
答:
原文
孟子曰
:“
子路
,
人告之
以
有过
,则喜.禹闻善言,则拜.大舜有①大焉,善与人同②,舍己从人,乐取于人以为善.自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者.取诸人以为善,是与人为善③者也,故君于莫大乎与人为善.”注释 ①有:同“又”.②善与人同:与人共同做善事.③与人为善:与:偕同....
人告之
以
有过
则喜指的是什么意思 含义是什么
答:
意思是:别人指出他的过错,他就高兴。该句出自《孟子·公孙丑上》原文节选如下:
孟子曰
:
子路
,
人告之
以
有过
,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善;自耕稼陶渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。名句赏析 ...
孟子曰
:“
子路
,
人告之
以
有过
,则喜。出自哪
答:
出处:先秦·孟轲《
孟子
·公孙丑上》:“
子路
,
人告之
以
有过
则喜。”后世就有了“闻过则喜”这个成语
闻过则喜的文言文翻译
答:
【出处】:《论语·公孙丑上》:“
孟子曰
:‘
子路人告之
以
有过
则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”【故事】:孟子的政治主张是“仁政”,“王道”。他认为要...
...选段,回答问题。
孟子曰
:“‘
子路
,
人告之
以
有过
,则喜。禹闻善言...
答:
要勇于检讨自己的缺点,学习别人的优点,要对批评者心怀感激,让美德善行流行天下。(意对即可)(2)
孟子
这句话是希望我们学习别人的优点来养成自己的美德。修养美德最好的方法就是多听,多看,谦虚好学,择善从之,并且还要乐于在现实生活中行善,做一个有益于社会的人。(意思答对即可。)...
闻过则喜文言文的全文翻译
答:
原文
孟子曰
:“
子路
,
人告之
以
有过
,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。取诸人以为善,是与人为善者也,故君于莫大乎与人为善。”。拓展相关 孟子(前372年-前289年),姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考...
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