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宗教社会学期末
宗教
文化学导论
期末
试题
答:
例如中国人民大学方立天教授近年曾经在一篇《论中国化马克思主义
宗教
观》的文章里认为宗教的存在价值,可以从不同角度考察,如侧重于
社会
角度,有政治、经济、教育、道德、文化等功能、作用;若侧重于个人角度,则有信仰、认识、调适、慰藉等功能。[④]综合学术界近年来对宗教的存在价值的种种的评价,我们可...
《
宗教社会学
》:宗教作为一种文化现象,你认为在哪些方面?
答:
宗教
文化首先是一种信仰文化,它之于
社会
的作用,它对于理想愿景的诉求,往往是借助于宗教道德的信仰化。道德的信仰化是对人生最高价值理念和社会最高理想的反映和把握,是人类精神生活中的一种核心文化价值活动,也是宗教文化的思想内核。与一般的非信仰化的世俗道德相比,信仰化的道德,其特性在于它的超...
《
宗教社会学
》:为什么说宗教是一个社会群体现象?
答:
宗教
所构成的信仰体系和
社会
群组是人类思想文化和社会形态的一个重要组成部分。宗教的崇拜行为、礼仪规范属于宗教的外在因素。体现出宗教教义的实践,也反映出宗教传统的改革及其社会文化背景。教仪是规范化、程序化、机构化及制度化的,其内容包括祈祷、祭献、圣事、礼仪、修行及伦理规范。教义是基于宗教的理...
韦伯的
宗教社会学
思想有哪些?系统总结一下。
答:
韦伯的
宗教社会学
通过宗教研究分析社会和经济发展,是韦伯的宗教社会学的主要内容。韦伯承认,物质状况、经济及阶级地位,对人的信仰、价值观、及其行为等的影响很大,他说他这一观点与马克思主义是相同的。但是,他不同意马克思只看到物质或经济的影响,而否认人的思想对行为所产生的作用。他强调人既有物...
宗教
与
社会学
的主要理论流派
答:
宗教
与
社会学
的主要理论流派静力学派和动力学派。
读不懂-《
宗教
生活的基本形式》笔记1:导言
答:
导言 研究主题:
宗教社会学
与知识理论 本书的首要主题:分析研究已知的最简单的宗教,用以确定 宗教生活的 基本形式——为何在原始宗教中更容易发现和解释这些形式 1. 本书的宗旨: 分析、解释宗教。 2. 最原始的宗教的判定条件 :能在组织得最简单的社会中找到它(原始社会);不必借用先前宗教的任何要素便有可能对...
马克思韦伯有哪些
社会学
理论?
答:
韦伯在
宗教社会学
上的研究开始于名为《新教伦理与资本主义精神》的论文,并且继续在《中国的宗教:儒教与道教》以及《印度的宗教:印度教与佛教的社会学》、《古犹太教》里进行探索。他对于其它宗教的研究则由于他在1920年的突然去世而中断,使他无法继续在《古犹太教》之后的一系列研究—包括了计划中...
百分悬赏
社会学
达人帮忙,答案满意再加百分
答:
四、
宗教社会学
(一)韦伯对神秘主义和禁欲主义两类宗教的讨论 韦伯认为,一切宗教的核心问题是通过信仰使人的灵魂得到拯救的问题。现代世界几支主要宗教的先知基本可分为两种类型,其一是伦理先知,另一种是楷模先知。 如果布道者是接受上帝的命令而要求人们当作伦理责任来服从的人,我们将把这种类型称为伦理先知。 反之,...
宗教社会学
的发展历史
答:
一般认为,
宗教社会学
的先驱者是19世纪的法国学者F.de库朗日和英国学者W.R.史密斯。库朗日在其代表作《古代城邦》(1864)中,从历史的角度研究了宗教在古希腊罗马的政治、社会进化中的作用。他认为宗教以祖先崇拜形式出现,成为家族的内聚力;作为城邦保护神出现,使市民对城邦的责任感加强。宗教在当时的...
宗教社会学
的发展阶段
答:
法国社会学家A.孔德把历史文化的发展划分为三个阶段,第一阶段神学阶段是人类智力上的一大错误,必为形而上学的“哲学阶段”所代替,最后哲学阶段再消失于实证的“科学阶段”。他对神学体系与社会阶级结构、财产以及统治与权力关系的论述,开辟了
宗教社会学
研究的先河。他的上述观点,被后来的宗教进化论...
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