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实修念佛法门的体会
黄念祖居士持珠
念佛法门实修的体会
?
答:
佛耳通念佛法对修行有帮助,
30天左右可与阿弥陀佛沟通
,也是让执念变成善念,念佛入定,重塑人生,改变性格,懂的放下才会获得
佛法
的
实修
与实悟及如何面对逆境
答:
3、所谓念念修行,就是终生念一佛名,念到一心不乱。从而能往生极乐世界
。(念佛名:一是消业障;二是佛力感应加持)(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)(念佛心要恭敬虔诚,从一句至十句,念得清楚,记得清楚,至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十。
随念随记,不可掐珠,唯凭心记
。...
如何
实修念佛法门
答:
念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚
。意、舌、耳、三根,一一摄于佛号,则眼也不会东张西望,鼻也不会嗅别种气味,身也不会懒惰懈怠,名为都摄六根。都摄六根而念,虽不能全无妄念,校彼不摄者,则心中清净多矣,故名净念。...
学佛如何
实修
?
答:
诵经、念佛、持戒、行善、修福等
,这一切行为后面仍然有一个“自我”的主体。但修炼佛法的根本是放下“自我”。把“自我”放不下,再往上走很难。第二、可能造成外在行为与内心诉求之间的冲突。在这种情况下,如果我们再对佛法理解有偏差,就会造成我们精神上的自我强制和“变形”。第三、可能不自觉产...
什么是
实修
(什么是实修什么是观修)
答:
实修的
意思,就是老老
实实
,实实在在的修行,不自欺欺人,用自己最衷心的真诚来实践修行。现在是佛法里说的末法时代,修行净土的
念佛法门
,最为稳当,成就又高。净土是一个非常殊胜的方便法门,只需要执持阿弥陀佛的名号,随缘在自己的,行依坐卧中实践,老老实实念阿弥陀佛,就是实修的体现。
皈命法
念佛
打坐
答:
“南无阿弥陀佛”就是“皈命阿弥陀佛”的意思,在佛经中也有很多关于皈命的记载,所以“皈命念佛”是符合佛陀本意的念佛方法,也是净土祖师——善导大师提倡的法门。 皈命
念佛的实修
效果 皈命法属
念佛法门
,当然也是以“信愿行”为核心法要,仁焕师父在信愿行的具体实操与应用上有独到之处,以简捷的方法突破了修行的...
我们在生活中
实修
,想要达到的结果是什么?
答:
有一天一个朋友说:“我最近修行修的很好,内心平静能量很高。”我说:“实践出真知,去到外在干干你以前认为烦心的事,去见见以前你不想见的人,如果心里不起波澜,心生欢喜,恭喜你真棒,有长进!”说到这里让我想起一行禅师讲的一个小故事:有个阮太太修习
念佛法门
阿弥陀佛圣号。她很有恒心每天念...
学佛
实修
差不多一年了,可以为什么总是不能精进,每每只是精进十天半个月...
答:
佛法
是智慧之学,以智为用,活学活用,学以致用。越用越信,越用越精进!不能精进的第四点说明现在的
实修
可能还存在修学上的问题,需要反思与检查。找到障碍精进的原因,才能继续前进。修学过程中出现问题很正常,不退转,积极改正,继续前进!加油!深入经藏 智慧如海 南无阿弥陀佛 ...
什么是
实修
答:
有人说老实
念佛
、参禅、打坐是
实修
,没错,那是实修;有人说好好持咒、读经、听开示是实修,没错,那是实修;有人说拜佛、放生、吃素是实修,没错,这些都是实修。我觉得实修最主要的,是把
佛法
的道理落实在生活中,落实在自己的身上,也就是依教奉行,这个是真正的实修。佛法教导我们:“诸...
修实
请问,我有空
念佛
没空就没有念,这可以吗?
答:
个人认为,一天下来,绝对可以挤出时间来做功课的。功课可以有长有短,但必须坚持天天做,形成习惯。只有这样,才能在熏习中功夫成片。如果认为自己不空,三天打鱼,两天晒网,那么,随你怎么念,最终可能都等于零。这不是危言耸听,是真实的。对于末法众生来说,持名
念佛法门
,实际上就是熏习法门,只有...
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