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寡人之于国也中心论点
寡人之于国也
的
中心论点
是什么反应了孟子怎样的思想?
答:
《
寡人之于国也
》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表现孟子"仁政"思想的文章之一。论述了如何实行"仁政"以"王道"统一天下的问题。"养生丧死无憾,王道之始也","七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也"为文章点睛之笔,突出了文章主旨:只有实行仁政,才能得民心;得民心,才能得...
寡人之于国也中心论点
是什么
答:
《寡人之于国也》的中心论点是“王无罪岁,斯天下之民至焉
。”整句意思是:大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。焉,句末语气助词,表陈述语气,上文是否定陈述。原文选段:“狗彘食人食而不知检,途有饿殍而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘...
《
寡人之于国也
》主要写什么故事呢?
答:
本文记录了梁惠王和孟子的对话,围绕“民不加多”和如何使民加多的问题展开论述,表现了孟子的王道思想——推行仁政,发展生产,使人民安居乐业。“狗彘食人食而不之检,涂有饿稃而不知发”揭示了当时社会贫富不均,阶级对立,控诉了统治者不顾百姓死活的罪恶。全文的
中心论点
是“王无岁也,斯天下之民...
得道多助失道寡助的
中心论点
答:
得道多助,
失道寡助的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和
。出自《寡人之于国也》。1、寡人之于国也的部分原文:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子...
寡人之于国也
大概内容讲的什么?的什么?
答:
为对,并通过历史事实的对比,证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”的不同结果:文王关爱百姓,百姓爱戴他,因而文王能享其乐;夏桀不恤百姓,百姓怨恨他,因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中,孟子与梁惠王彼此有了进一步了解,于是有了《
寡人之于国也
》这篇传诵千古的政事问答。
孟子《
寡人之于国也
》
答:
《
寡人之于国也
》是一篇议论文,以“施行仁政,斯天下之民至焉。”为
中心论点
。全文紧紧围绕中心论点,分析梁国“民不加多”的原因以及解决的措施。第一部分,导论,提出“民不加多”的疑问;第二部分,本论,分析“民不加多”的原因;第三部分,结论,陈述使民加多的措施和意义及应持有的态度。三个...
大学语文分析题:《长恨歌》传达了什么样的复杂情感? (要求:分点叙述...
答:
一、《
寡人之于国也
》1.概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容(1)富民、爱民,以民为本的思想。(2)反对暴政,提倡仁政:①大力发展经济,尤其是农业、林业、渔业。②注重文化、道德教育。(3)反对兼并战争,提倡以仁政来统治天下(4)2.文章是以什么为线索论述的?围绕“民不加多”和如何使“民加多”这一线索论述...
寡人之于国也
的
中心论点
答:
王无罪岁,斯天下之民至焉。
得道者多助,失道者寡助体现了孟子的什么思想
答:
孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”、“得道者多助,失道者寡助”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《
寡人之于国也
》、《生于忧患,死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入...
寡人之于国也
的标题与一般议论文的标题的区别?
答:
《
寡人之于国也
》是高中语文必修三的一篇课文,出自《孟子》。《孟子》原书并没有这样的标题,“寡人之于国也”这个标题是教材的编订者自己加的,取的是文章开头的一句。这句话既不是文章的
中心论点
,也不是文章的话题,也概括不了文章的主要内容,这就是它和一般议论文标题的区别。
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