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师旷论学原文及注释
刘向的<
师旷论学
>的
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解释
和注释
答:
【
原文
】晋平公问于
师旷
曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”【词语】1、炳烛:...
师旷论学
文
答:
1.
师旷
是怎样论好学的?这番言论巧妙在何处?.文中的晋平公年逾七十想要学习,恐怕为时已晚,而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读...
师旷论学
的
原文
是什么?
答:
”晋平公说:“说得真好啊!”【
原文
】晋平公问于
师旷
曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?...
师旷论学
答:
《师旷论学》,作者西汉刘向。说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习的道理。刘向(约前77—前6) ,西汉经学家、目录学家、文学家。
师旷论学原文
晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!” 师旷曰:“暮,何不秉烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:...
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴的寸光阴是什么意思
答:
这篇文章也叫《
师旷论学
》,以下是它的翻译,附带
原文
、
注释
等补充,希望能够帮助你理解这篇文言文的意思。一、翻译 晋平公对师旷说:“我今年七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷回答说:“为什么不拿蜡烛呢?”平公说:“哪里有为人臣子而戏弄自己的国君的呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢...
师旷论学
告诉我们什么道理
答:
原文
]晋平公问于
师旷
曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!”【
注释
】1.晋平公...
师旷论学
这篇短文给我们什么启发?
答:
1人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。2“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”,但总比不好学好。要活到老,学到老。3如果想立志学习就应该从当下开始,这样才能成就一番事业。有志不在年高,活到老学到老。年纪性别和成功无关,只要有目标、有恒心、有决心,一定...
文言文
师旷论学
答:
原文
:晋平公问于
师旷
曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光:老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”译文:晋...
《
师旷论学
》本文的主要观点是什么
答:
原文
:晋平公问于
师旷
曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“暮,何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”。白话...
《师矿
论学
》的解释
答:
师旷论学
【
原文
】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”【译文】...
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