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广南壮族山歌对唱05
广南
壮歌!
答:
广南
壮歌如下:
壮族山歌
流传于广西西北部山区,而客家山歌则流传于桂东北部的丘陵山区。《唱山歌》是电影《刘三姐》的插曲。“刘三姐”是壮族民间传说中的歌仙,她用歌声与财主作斗争,用歌声唱出人们追求美好生活的心声。唱山歌也是一首原生态的壮族山歌。壮族山歌简称为“壮歌”,又称“壮族民歌”,一般...
壮族
的婚姻风俗
答:
壮族
青年男女自由恋爱的方式有对歌、抛绣球和打木槽等。壮族人对青年男女的交往是持开放的态度,有山歌唱到:“老人也有十七八,父母也有风流时。”成年的壮族青年男女外出赶墟,在田野、村头
对唱山歌
(有很多色色的歌词啊!),一般父母不会加以约束。而封建社会中汉族对儿女(特别是女儿)的约束是有名...
壮族
男女的恋爱方式
答:
壮族
青年男女自由恋爱的方式有对歌、抛绣球和打木槽等。 壮族人对青年男女的交往是持开放的态度,有山歌唱到:“老人也有十七八,父母也有风流时。”成年的壮族青年男女外出赶墟,在田野、村头
对唱山歌
(有很多色色的歌词啊!),一般父母不会加以约束。而封建社会中汉族对儿女(特别是女儿)的约束是有名的`...
壮族
婚礼有什么特色?
答:
壮族
青年男女自由恋爱的形式多样,包括对歌、抛绣球和打木槽等。壮族社会对青年男女的交往持开放态度,正如山歌所唱:“老人也有十七八,父母也有风流时”。成年的壮族青年男女外出赶墟,在田野、村头
对唱山歌
,通常父母不会加以约束。相比之下,封建社会中的汉族对儿女的约束相对严格,常言道“大门不迈,二...
关于
壮族
的风俗的作文500字数限制
答:
自由婚姻的主要方式是男女青年通过唱
山歌
择偶。此种方式当地谓之“唱流”或“赶风流”。长期以来,在
壮族
婚姻生活中已成为一种制度,直至晌迹解放前后,
广南
一带壮区仍然十分盛行。在壮族社会中,男女通常在十二三岁起就须学会唱几首山歌,到十七八岁时,必须能学会即情歌。唱山歌地点有着严格规定,无论...
壮族
婚俗的恋爱方式
答:
壮族
青年男女自由恋爱的方式有对歌、抛绣球和打木槽等。 壮族人对青年男女的交往是持开放的态度,有山歌唱到:“老人也有十七八,父母也有风流时。”成年的壮族青年男女外出赶墟,在田野、村头
对唱山歌
(有很多色色的歌词啊!),一般父母不会加以约束。而封建社会中汉族对儿女(特别是女儿)的约束是有名...
壮族
有什么风俗习惯
答:
壮族
的一种婚俗。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗,在广西田阳县玉风等壮村流行。新娘来到新郎家以前,要稍停片刻,做好“冲锋”进门的准备,因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组,手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时,“炮手...
壮族
的文化主要有哪些
答:
铜鼓是
壮族
最有代表性的民间乐器。壮锦是壮族民间流传下来的一种独特的织锦艺术,已有一千年的发展史,与南京的云锦、成都的蜀锦、苏州的宋锦并称“中国四大名锦”。壮族人民能歌善唱,壮族的
山歌
因南北方言不同而有“欢”、“西”、“加”、“比”、“抡”等不同称谓。壮族人定期还举行唱山歌会“...
壮族
男女的恋爱方式
答:
壮族
青年男女自由恋爱的形式包括对歌、抛绣球和打木槽等。壮族社会对青年男女的交往持开放态度,有山歌唱道:“老人也有十七八,父母也有风流时。”因此,成年的壮族青年男女在赶墟、田野或村头
对唱山歌
时,一般不会受到父母的过多约束。相对而言,封建社会中的汉族对子女,尤其是女儿的管教较为严格。因此...
结婚风俗习惯
答:
壮族
社会普遍保留着结婚后、生育前“不落夫家”的婚姻习俗。女子婚后第三日即回娘家长佐,待怀孕后才正式到夫家生活,此时即称“坐家”或“落夫家”。其实,此乃母权制向父权制过渡的一种风俗遗留。已婚女子在“不坐家”期间,社会观念仍认为是姑娘,有权与青年男子
对唱山歌
和进行其他自由社交。但...
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