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广西捡骨二次葬
广西
死人
葬
两次
答:
第
二次葬
是第一次葬三年之后,也就是腐尸“化净”之后,将“净
骨
”
捡
出,安放在陶罐(壮话叫做“金罐”,也叫“金钟”)中,选取“坟山宝地”重葬,堆成圆形坟,叫“圆墓”,也叫“祖墓”。顾名思义,“祖墓”的死者是应该有后代的(含旁系亲属),故年轻人死后一般不作二次葬。解放前,按...
为什么
广西
的客家人到现在还有
二次葬
的习俗?
答:
洪涝灾害,河流改道、潮水侵蚀等侵害坟地的现象,所以需
捡骨再葬
。第三这是族群凝聚的方式,客家人组成聚族而居的宗族,一般都是居住在山区。客家人宗族很认同二次葬习俗,他们认为通过二次葬仪式,能够巩固、维系客家宗族之间的关系。
为什么现在
广西
的客家人还在延续
二次葬
的风俗?有什么讲究?
答:
河流改道、潮汐腐蚀等损害墓地的情况,因此需
捡骨再葬
。这也是群族凝结的形式,客家人构成聚族而居的家族,一般都是生活在山区地带。客家人家族很认可二次葬风俗习惯,在他们看来根据二次葬典礼,可以夯实、维持客家文化家族相互关系。
古老离奇的墓葬形式——“二次
洗骨葬
”
答:
战国时期的《列子》及《隋书》等史籍,都记载了古代荆楚地区的一些二次
捡骨
葬习俗。居住于东南沿海的百越族中流传着
洗骨葬
的传统,人殁须葬埋两次,第一次只将尸体简单埋下,叫做“凶葬”,待若干年尸体腐烂,再拣出其骨洗净装入陶瓮内,择地选吉日再次入葬,叫做“吉葬”。有些地区把这些骨头叫做“...
死人死了放棺材埋了,《过几年挖出来把人的骨头放缸里,拿到另一个地方埋...
答:
如非正式死亡或夭亡者,亦作
二次
墓,但不“
捡
金”,也不立碑。苗族葬俗。民间实行多
次葬
的形式,即初葬后,待棺木朽烂,再备新棺,殓
骨
复葬,俗称“翻尸”。经多次翻尸,直至捡不出尸骨为止。长江口部分地区汉族葬俗。死者入葬三年开棺拾骨,以被单罩于棺上,意为鬼怕光亮,防其逃遁。然后由...
古代
埋葬
方式
答:
我国南方地区台湾、福建、广东和
广西
的汉族和壮藏,自古以来比较流行
二次葬
。人死后即棺殓土埋葬。待三五年后尸体腐烂后再择吉日,发 开棺,检取骨殖,将骨头擦洗干净、晾干。再按照次序分头、颈、胸腰、下肢装入特制的陶瓮。俗称“金塔”。这种二次葬又称二次
洗骨葬
或二次
捡骨
葬,至今在福建、广东、...
为什么客家人死后要“
捡骨
”重
葬
???
答:
然后重新安葬。如果是长途迁徙,这个装了骨殖的金坛也随家搬迁到新的住地,择地重
葬
。这个习俗可能就缘于客家人不固守家园,只要哪里更能安身立命,就往哪里搬迁的缘故吧。死后
捡骨
可以不论年代,无钱则可任意延长时间。有的甚至延至一、二十年之后。客家人的“拾骨”重葬不是必须的,只有认为第一次...
洗骨葬
的习俗
答:
骨葬即
二次葬
。一般是指人死之后,或暂时掩埋初葬,或将灵柩暂时停放,经过一段时间,待死者肌肉腐化掉,再把骨骼收拾起来举行骨葬仪式,将死者骨骼埋入墓穴。由于要掘墓开棺捡出死者遗骨,用水洗干净,置于瓮或木匣内再行安葬,所以俗称
洗骨葬
或
捡骨
葬。洗骨葬习俗的产生,与"灵魂不灭"的观念有密切...
二次
土葬的介绍
答:
二次土葬是在人死入土安葬3年或5年,甚至更久以后,重新起死者遗骸之残骨于地下,另再埋葬。这种作法是要待人体软组织完全腐烂和分解后,再打开棺罂、
捡 骨
,用白酒洗净,然后按人体结构,脚在下、头在上、屈体、装入陶罂(罐,俗称“金罂”),盖内写上死者世系姓名,重新埋入地下。这种
二次葬
,...
民间棺
葬
习俗
答:
战国时期的《列子》及《隋书》等史籍,都记载了古代荆楚地区的一些
二次捡骨葬
习俗。近代以来,东北鄂温克、达斡尔、赫哲族的一些猎人从及萨满死后,常用桦树皮或苇席包裹遗体,放置在木架或高高的树杈上,待两三年之后,尸体腐烂了,再捡拾遗骨,装棺
埋葬
。而南方的
广西
壮族,广东、广西瑶族,云南苗族以及福建、浙江畲族,都有...
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