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弟子不必不如师上一句
弟子不必不如师
,
师不必贤于弟子
.这句话出自哪里
答:
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。意思是:所以学生不一定不如老师,老师不一定要比学生贤明。
韩愈在师说中提出什么观点与劝学中青取之于蓝,而青于蓝的观点相同_百 ...
答:
一、韩愈在师说中提出“弟子不必不如师,
师不必贤于弟子
”的观点与劝学中青取之于蓝,而青于蓝的观点相同。意思是弟子不一定不如师父,师父也不一定会比弟子厉害。二、原文:古之学者必有师。 师者, 所以传道受业解惑也。 人非生而知之者, 孰能无惑? 惑而不从师, 其为惑也,终不解矣。 生...
弟子不必不如师
,
师不必贤于弟子
,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。这...
答:
【答案】:D 本题考查人文历史。题干出自唐代韩愈的《师说》,意为:
学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,懂得道理有早有晚
,学问技艺各有专长,如此罢了。抨击了当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯...
弟子不如师
,
师不必贤于弟子
。
答:
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:
'三人行,则必有我师'。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。"这句话反映了道德知识积累和教学的客观规律:闻"道"在先,以"先觉觉后觉";攻有专"业",以"知"教"不知"。这句话冲破了...
闻道有先后 术业有专攻
前一句
答:
前一句是是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
。出自《师说》,是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。全文幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。全文(节选)如下:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则...
是故
弟子不必不如师
,
师不必贤于弟子
,闻道有先
答:
是故弟子不必不如师,
师不必贤于弟子
,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。翻译如下:因此,学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,懂得道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。该句出自唐代韩愈的《师说》。《师说》作于唐贞元十八年韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师...
《师说》中的 是故
弟子不必不如师
,
师不必
贤子弟子。。 译文。_百度知 ...
答:
分类: 社会/文化 >> 宗教 问题描述:是故
弟子不必不如师
,
师不必
贤子弟子,闻道有先后,术业有专攻。如是而已。解析:因此,学生不一定(永远)不如老师,老师不一定(样样都)比学生贤能,(老师和学生的区别只是)听到道理有的早有的迟,学问和技艺(各)有(各的)专长,(只是)如此罢了。
弟子不必不如师
师不必
贤于弟子是谁提出的?
答:
如首段在一路顶接,论述从师学道的基础上,结尾处就势作一总束,大有如截奔马之势。“圣人无常师”一段,于举孔子言行为例之后,随即指出:“
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”从“无常师”的现象一下子引出这样透辟深刻的见解,有一种高瞻远瞩的气势。
韩愈的师说中揭示老师与学生关系的句子是哪句?
答:
故弟子不必不如师,
师不必贤于弟子
,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。翻译:所以弟子不一定要比老师厉害,老师也不一定要比弟子有学问,学习有先后之分,各有专长就是这样而已。原文:圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:
三人行,则必有我师
。是故弟子...
三人行,则必有我师。是故
弟子不必不如师
,
师不必
贤于弟子,闻道有先后...
答:
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故
弟子不必不如师
,
师不必
贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。三、释义 古...
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师不必贤于弟子出自
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