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归元寺第349罗汉解签
归元寺
数
罗汉
,第四百九十九,钵利罗尊者的
解签
答:
4、到时候你就知道净土比我们这个娑婆国土要强太多了,我们的世界叫娑婆世界,是典型的五浊恶世,即命浊、见浊、烦恼浊、劫浊、众生浊。而极乐世界七宝池、八功德水、黄金铺地,众生寿命无量,具足五种神通,诸上善人共会一处,美妙极了,我就是发愿往生极乐的。这四句话其实隐含一个次地,可能也在...
归元寺
数
罗汉
,
349
,罗余习尊者,求
解签
答:
从字面上理解,就是要你不要对现在的荣耀成果得意忘形,春天的荣耀秋天就会凋谢但却蕴含玄机。如果你想获得更大的成功,最终是需要借力的。我理解的意思是要你做事低调谨慎,可能会在荣耀之后有一段低潮或平淡,需要集聚力量等待厚积薄发的一天。不知道你求什么?
求
归元寺罗汉解签
第四百四十九善住义尊者(请详解)
答:
大意是:从古至今名师教导的学生多有成就,故学佛亦要拜在善知识的门下。不要自以为是世智辩聪,这样的修学毫无成就可言,即使再努力也不得起要领。空费力。这是从修行的角度来说。如果此签用在世间之人,亦是指点要多交善友,交往比自己水平高的人,这样对事业与生活都有极大的帮助。--- <了凡...
归元寺
数
罗汉第
三百九十四尊者
解签
答:
394宝盖尊尊者 为米五斗羞折腰,轻舟归去风飘飘,英杰立身天地间,笼中之兽难逍遥.偈解:大丈夫不为生计而低声下气哀求与人,毅然离去不留恋。恐龙豪杰在人世间立身要顶天立地,不学宠物为一口食被关于笼中。得此偈者,性格软弱畏怯,遇事往往踌躇不决。不能因小失大,丧失了奋斗的勇气,要敢闯敢...
归元寺罗汉解签
三百四十九
答:
非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们...
在
归元寺
数
罗汉
,数到39阇提首那尊者,请高人
解签
答:
释解:五百
罗汉第
叁拾玖尊 阇提首那,译作“愿勇”。《涅盘经》所说十仙之一。尊者曾为古印度外道十大仙人之一,入山苦修,获得外道果位,具有五种神通力。据《成唯识论了义灯》卷二本、《慧琳音义》卷二十六等载,阇提首那曾造《三弥叉论》。三弥叉意译为“观察”,又称二十五谛,按照二十五谛...
解签
:签文是花开紧簇莫得意,春荣秋谢藏天机,昆鹏展翅去万里,终须凭借东...
答:
第一句是劝你要有受宠若惊的心态,不要翘尾巴 第二句是说应在春秋时令 第三句是说你的事必成 第四局是劝你搞好人际关系 你的是上等
签
或是中上签
归元寺
500
罗汉
之92尊罗汉和344尊罗汉的
解签
答:
344
解签
:三口五口,放在一斗,满而溢,子自得 八卦生活 【诸葛灵签】〖抽签〗上签 〖诗曰〗三口五口,放在一斗,满而溢,子自得 〖签释〗储蓄之道,聚少成多,才能得以充实,平日里三口五口地节省,三五一十五,不上几天功夫便是一斗,这样既参够满足今后日常生活所需,又有盈余,这一切都是...
归元寺
五百
罗汉解签
第143签
答:
归元寺
五百
罗汉解签
第143签 签文:欲除烦恼先忘我,各有姻缘莫羡人。千里长堤溃蚁穴,防微杜渐多谨慎。... 签文:欲除烦恼先忘我,各有姻缘莫羡人。千里长堤溃蚁穴,防微杜渐多谨慎。 展开 我来答 分享 新浪微博 QQ空间1个回答 #热议# “嘴硬心软”和“嘴软心硬”的女孩,哪个过得更好?
武汉
归元寺
数
罗汉解签
,第三百四禅定果尊者。
答:
大意:一切以天下大众的疾苦为自己的疾苦,以天下大众的快乐为自己的快乐。如此在生活中认真历练,不到有所成就不罢休。善哉!
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归元寺太灵验了