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得道多助失道寡助开篇
得道多助
,
失道寡助
的上一句是什么?
答:
原文:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。译文:使百姓定居下来而不迁到其他的地方去,不能靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。出处:《孟子·公孙丑下·
得道多助
,
失道寡助
》选段:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵...
得道多助失道寡助
,生于忧患死于安乐的论证思路。
答:
《
得道多助
,
失道寡助
》
开篇
即提出论点,再以攻城、守城之战分成论述“天时不如地利,地利不如人和”,在此基础上,对“人和”进一步论述,将论题深化,阐明了“人和”的重要性。《生于忧患,死于安乐》将举例与说理相结合,开篇先举了六个逆境成才的事例,接着归纳出“天将降大任于是人也……曾益其...
得道多助
,
失道寡助
原文
答:
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道
者
多助
,
失道
者
寡助
。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。解释:...
得道多助
,
失道寡助
答:
《
得道多助
,
失道寡助
》一文是《孟子·公孙丑》中的第一篇。公孙丑,姓公孙,是孟子的弟子。《公孙丑》是公孙丑记录的孟子的言行。本文中,孟子先提出了“天时不如地利,地利不如人和”的观点,然后分层加以论证,说明了“天时”、“地利”、“人和”等影响战争胜负的三要素中,“人和”起着决定性作用。
孟子三章论证思路
答:
孟子三章论证思路如下:一、
得道多助失道寡助
本文的论证层次可以划分为:提出论点——进行论证——归纳总结。首先,文章
开篇
提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”,并指出三者在战争中的重要地位。其次,通过列举战例,分析论证了三者的关系,强调了人和的重要性。二、富贵不能淫 本文的论证层次可以...
孟子
得道多助失道寡助
原文及翻译
答:
1、《
得道多助失道寡助
》原文 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山...
《孟子》的
得道多助
,
失道寡助
和生于忧患,死于安乐两篇的原文和译文 还...
答:
1、《
得道多助
,
失道寡助
》原文:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰: 域民不以封疆之界,固国不...
得道多助
,
失道寡助
原文及翻译
答:
出处:战国.孟子《
得道多助
,
失道寡助
》。原文节选:三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。译文:方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围起来攻打它,却不能取胜。采用包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜...
孟子三章翻译简短
答:
以下是每篇文章的简短翻译:《
得道多助
,
失道寡助
》文章
开篇
就提出一个重要的道理:天时不如地利,地利不如人和。文章中指出,拥有更多的朋友和亲人的支持比拥有更多的财富和地位更重要。要想得到这些支持,就要行仁义之道,要尊重他人、关爱他人、帮助他人。相反,如果做不道德的事情,就会失去朋友和亲人的...
得道多助
,
失道寡助
原文_翻译及赏析
答:
一、《
得道多助
,
失道寡助
》这篇短文的中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”还是“得道者多助,失道者寡助”? “天时不如地利,地利不如人和”是中心论点,“得道者多助,失道者寡助”是结论。 本文从决定战争胜负的因素这一角度出发,通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较,阐述了“人和”对战争胜...
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得道者多助失道寡助原文
得道多助失道寡助感悟300字
得道多助失道寡助开篇提出
得道多助论证方法及举例
得道者多助的详细例子
得道多助原文注音版