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抑为之不厌 诲人不倦
抑为之不厌诲人不倦
是什么意思?
答:
【注释】(1)
抑
:折的语气词,“只不过是”的意思。(2)
为之
:指圣与仁。(3)云尔:这样说。【译文】孔子说:“如果说到圣与仁,那我怎么敢当!不过(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦地做,教
诲
别人也从不感觉疲倦,则可以这样说的。”公西华说:“这正是我们学不到的。”
诲人不倦
的上一句是什么
答:
诲人不倦
的上一句是学而不厌。原句出自于《论语·述而》。原文 子曰:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”白话译文 孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?”...
善读「论语」7.34:为仁
不厌
以至圣,
诲人不倦
使为仁
答:
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?
抑为之不厌
,
诲人不倦
,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”【译文】孔子说:“若论圣人和仁人,我岂敢当?但若论永不满足地践行仁道,不厌其烦地传授仁道,则可以这样说。”公西华说:“这正是我等弟子学之不得的。”【注释】“圣”,仁之...
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?
抑为之不厌
,
诲人不倦
,则可谓云尔已矣...
答:
翻译 孔子说:“如说圣与仁,那我怎敢当!不过做它
不厌
烦,教
人不
疲倦,那可说是这样做的了呀.”公西华说:“这正是弟子们不能学到的啊.”这里没有特殊句式。
子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?
抑为之不厌
,
诲人不倦
,则可谓云尔已矣...
答:
为之不厌,
诲人不倦
:此之字即指圣与仁之道言。为之不厌,谓求知与仁努力不懈。亦即以所求不倦诲人。可谓云尔:云尔,犹云如此说,即指上文不厌不倦言。正唯弟子不能学也:正唯犹言正在这上,亦指不厌不倦。断句 子曰/若圣与仁/则吾岂敢/
抑为之不厌
/诲人不倦/则可谓云尔已矣/公西华...
诲人不倦
的上一句
答:
若圣与仁,则吾岂敢。
抑为之不厌
,
诲人不倦
,则可谓云尔已矣 孔子说:“如果说到圣与仁,那我怎么敢当!不过(向圣与仁的方向)努力而不感到厌烦地做,教诲别人也从不感觉疲倦,则可以这样说的。”仁与不仁,其基础在于好学不好学,而学习需要身体力行,作为教师,更要做到永无止境地学习。
什么叫
抑
为学
之不厌
,
诲人不倦
,则可谓云而已矣
答:
语出《论语•述而》,原文是:“若圣与仁,则吾岂敢?
抑为之不厌
,
诲人不倦
,则可谓云尔已矣.”不是“学之不厌”.为,履行,实践.抑,表示转折,只是.云,代词,如此.全句的意思是:(孔子说)如果说我是圣和仁,我怎么敢当?只是(我)实践圣和仁没有自满的时候,传播圣和仁从不倦怠,(如果说...
若圣与仁 则无其敢请问意思及出处?
答:
抑为之不厌
,
诲人不倦
,则可谓云尔已矣】。可译为:【孔子说:“像是圣智和仁德,那我怎么敢当呢?不过(向圣与仁的方向)努力而不感厌烦地做,教诲别人也从不感觉疲倦,倒可以这样说的。”】另有译为:【孔子说:“像圣人和仁人这样的高度,我哪里敢当?但是效法他们而从不满足,用他们的道理...
但问耕耘,莫问收获
答:
孔子停顿片刻继续说:“
抑为之不厌
,
诲人不倦
,则可谓云尔已矣。”意思是说,我只不过学习起来不满足,教导学生不知疲倦。做起事来,按照圣人和仁者的高标准严格要求自己,行走在止于至善的路上。只问耕耘、不问收获,但行好事、莫问前程,谁爱咋说咋说。站在一旁的弟子公西华,听到孔子这话,...
...子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?
抑为之不厌
,
诲人不倦
,则可谓云_百度...
答:
小题1:孔子“
为之不厌
,
诲人不倦
”的态度。小题2:⑴在第一章中孔子强调自己“诲人不倦”;在第二章中孔子却有“则不复也”(即不再教他)的话。⑵这两章里孔子的言论看似矛盾,其实并不矛盾。“诲人不倦”表明孔子的育人态度,而第二则既强调了教育的方法,强调教育者要把握好教育的时机,...
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孜孜不厌诲人不倦
学而不厌诲人不倦全诗
学而不厌诲人不倦前一句
读书不厌诲人不倦
学而不厌,诲人不倦出自哪里