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春末闲谈段意
求鲁迅的《
春末闲谈
》
答:
春末闲谈
鲁迅 北京正是春末,也许我过于性急之故罢,觉着夏意了,于是突然 记起故乡的细腰蜂。那时候大约是盛夏,青蝇密集在凉棚索子上,铁 黑色的细腰蜂就在桑树间或墙角的蛛网左近往来飞行,有时衔一支 小青虫去了,有时拉一个蜘蛛。青虫或蜘蛛先是抵抗着不肯去,但终 于乏力,被衔着腾空而去了...
鲁迅说的,猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
答:
其实鲁迅先生的原话是“猛兽是单独的,牛羊则结队”
。这句话出自其实出自1925年发表的杂文《春末闲谈》,原文是:“猛兽是单独的,牛羊则结队;野牛的大队,就会排角成城以御强敌了,但拉开一匹,定只能牟牟地叫。人民与牛马同流,——此就中国而言,夷人别有分类法云,——治之之道,自然应该禁止...
鲁迅《
春末闲谈
》里面有句话
答:
鲁迅《
春末闲谈
》里面有句话即以皇帝一伦而言,便难免时常改姓易代,终没有“万年有道之长”;二十四史而多至二十四,就是可悲的铁证。这句话是什么意思,求详细释义。... 鲁迅《春末闲谈》里面有句话即以皇帝一伦而言,便难免时常改姓易代,终没有“万年有道之长”;二十四史而多至二十四,就是可悲的铁证。这句...
春末闲谈
的鉴赏
答:
<春末闲谈)是一篇杂文,写于1925年4月。
文章对文化专制制 度予以无情揭露和辛辣嘲讽。文章一开始就介绍了细腰蜂捕捉青虫作幼虫食料的奇异本领
。古代的文献和前人的传说中都说细腰蜂捉青虫是拉去做继子,传之 为天地间的美谈。但科学揭示细腰蜂其实是一种很残忍的凶手,它 用一种毒针麻痹青虫,使其不死...
春末闲谈
三恨含义
答:
(1)“三恨”
具体指:一恨造物主没有永远分清“治者”与“被治者”;二恨造物主没有给治者生一枝细腰蜂那样的毒针
;三恨造物主没有将被治者造得即使砍去了藏着思想中枢的脑袋而还能服役。(2)这里以反语的形式说明了统治者想要达到统治的目的却没那么容易,言下之意在于告诉人们:A.暴虐统治最终...
鲁迅批孔子是从哪些方面批评的?
答:
着眼于历代封建帝王赖以维护其统治的儒家的传统——精神“麻痹术”(《坟·
春末闲谈
》).诸如,称儒家传统代表的“所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉宴”(《坟·灯下漫笔》);称顽固坚持儒家传统的国粹派为“现在的屠杀者”(《热风·随感录五十七现在的屠杀者》);对“业儒”的男尊女...
从
春末闲谈
小品文的危机看鲁迅杂文的特点
答:
而是嬉笑怒骂皆为文章。《
春末闲谈
》中的“闲”实际上就是生动活泼,从容闲适,注重趣味性、知识性、形象性。本文谈的是一个严肃重大的问题,可是鲁迅先生把它写得妙趣横生。文章从开端就意兴盎然,古今中外的典故与知识奔赴笔下,围绕主旨闪展腾挪,却丝毫不给人以“炫学”之感。
文言词语和句式的运用同语体和风格有什么关系
答:
比如鲁迅先生写的《
春末闲谈
》:那么,又要“礼失而求诸野了。夷人,现在因为想去取法,姑且称之为外国,他那里,可有较好的法子么?可惜,也没有。所有者,仍不外乎不准集会,不许开口之类,和我们中华并没有什么很不同。然亦可见至道嘉猷,人同此心,心同此理,固无华夷之限也。——本段...
有关鲁迅
答:
3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。4 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。5 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。6 其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。7 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。8 明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑--...
求对鲁迅先生《灯下漫笔》中一段话的解析
答:
我们不妨辩证地来理解这段文字:首先我们从中国文明中选取几个具有代表意义的事物,来分析一下它们背后的剥削与血泪。长城:秦始皇修建长城,以后历代加固与重建,无不写满了百姓的徭役之苦,今人赞叹长城工事雄伟险峻,可孟姜女哭长城的故事更诉说着无数劳工妻离子散,生命被践踏的无情事实。明清陶瓷:明清...
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