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是非之心智之端也的意思
孟子的"恻隐之心,仁之端也;
是非之心 智之端也
." --这是什么
意思
?
答:
意思:同情心是仁的发端;是非心是智的发端
。出自:先秦·孟子《公孙丑章句上·第六节》节选:由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是...
孟子节选告子上
心之
四端翻译成现代文
答:
原文翻译:孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心情
。古代圣王由于怜悯体恤别人的心情,所以才有怜悯体恤百姓的政治。用怜悯体恤别人的心情,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情,是因为,如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里...
孟子说“
是非之心
,
智之端也
。” 如果就单纯的从“是非”二字着手,怎...
答:
此句取自孟子的四端学说,
我认为这两句可理解为: 在明确的是与非、对与错之间做选择
,往往考验的是一个人的道德、是非观、 价值观等问题,除非某个人是智商极端 低下或者是道德水平极端下,压根就 不考虑这个问题!而在模糊的是与非、 对与错之间做选择,则考验的是一个人 的眼光、智慧等问题。
...礼之端也。辞让之心,礼之端也。
是非之心
,
智之端也
答:
译文:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开始;是非心就是智的开始
。一、语出东周·战国 孟子 《孟子·公孙丑上》第六章。孟子曰:「人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人...
请问,“
是非之心
,
智之端也
”这句话具体怎么理解
答:
(拥有判断)
正确与错误的心,是(获得)智慧的开始啊
。大概是这样吧
请问,“
是非之心
,
智之端也
”这句话具体怎么理解
答:
“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;
是非之心
,
智之端也
。” 孟子的四端说是他性善论的依据,也是孟子所有学说的基础所在。人见孺子将入于井,都会有怵惕恻隐之心,这是人之常情,所以人人心中皆有仁的端倪,同理而言也都有礼、义、智的端倪。正因为人心有这样...
孔子四端说的翻译?
答:
四端说是孟子提出的,不是孔子 四端说原文:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;
是非之心
,
智之端也
。翻译:同情恻隐之心是建立人与人之间相互亲爱关系的开端,羞耻憎恶之心是选择最佳行为方式的开端,谦让之心是遵守社会行为规范的开端,是非辨别之心是开启智慧的开端。
孟子的四端什么
意思
答:
意思
是,同情心,是仁的萌芽;羞耻心,是义的起点;辞让之心,是礼的开端;
是非之心
,是
智的
初始。“四端说”作为孟子的重要思想内容之一,与孔子“忠恕观”之间的渊源关系素未被重视,总结孟子在继承“忠恕观”的基础上提出“四端说”,并以之为核心形成由“内圣”开出“外王”的思想体系,对研究...
孟子认为人有四
端
是哪四端
答:
3、礼之端——辞让之心 辞让之心说的是在和别人同时喜欢某种事物,要有谦让的心态,孔融让梨就是其中的典范。礼法在中国古代是非常受重视的,朝廷还会专门设立礼部,很大程度上就是受到儒家思想的影响。4、
智之端
——
是非之心
是非之心就是说一个人要明辨是非对错,知道大是大非,这样才是一个有...
仁义礼智,
是非之心
,何谓也?
答:
意思
是:同情心就是施行仁的开始,羞耻心就是施行义的开始。出自:战国孟轲《孟子·公孙丑上》:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;
是非之心
,
智之端也
。人之有是四端也,犹其有四体也。”译文:同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是...
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