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有所谓者其家必齐无所畏者必
“有
所畏者其家必齐
;
无所畏者必
怠其睽”的意思
答:
“
有所畏者,其家必齐,无所
畏者,必怠其睽”的意思是有所畏惧的,他的家必定搞得很好。无所畏惧的,必定懈怠背理。“有所畏者,其家必齐,无所畏者,必怠其睽”出自《方孝孺·家人箴十五首有序》崇畏篇:“有所...
对食物心存敬畏文言文
答:
必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格”的名言;有
“有所畏者,其家必齐;无所畏者
,必怠其睽”的警告;有“畏法度者最快乐”之达观;有“君子观洊雷威震之象,以恐惧自修饬循省也。
“有
所畏者
,
其家必齐
,无
所谓者
,必怠其暌”出自方孝儒那本作品
答:
家人箴
简述治国
必先
齐家的道理
答:
简述治国必先齐家的道理是所谓治国必先
齐其家者
,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。一、四书五经之《大学》原文 所谓治国必先齐其家者,其...
《心存敬畏》的主要内容是什么?
答:
古人对“敬畏”早有精辟论述:有“君子以恐慌修省”之良言;有“善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格”的名言;有“有所畏者,
其家必齐
;
无所畏者
,必怠其睽”的警告;有“畏法度者...
翻译《大学》“
所谓
治国
必先
齐
其家者
……故治国在齐其家。”_百度知 ...
答:
所谓治国
必先
齐
其家者
,
其家
不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。 一家仁,一...
《大学》全文及翻译
答:
故谚有之曰:”此谓身不修,不可以齐其家。所谓治国必齐
其家者
,
其家
不可教,而能教人
者无
之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。康诰曰:”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而...
《大学》原文和翻译
答:
子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者,不得尽其辞。大
畏
民志,此谓知本。所谓修身在正其心者:身
有所
忿懥(fèn zhì),则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正;心不在焉,视...
...知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后
家齐
,家齐...
答:
其所
厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,
无所
不至,见君子而后厌然,拚其不善,而著其善。 人之视己,如...
所谓
治国
必先
齐
其家者
,
其家
不可教而能教人者,无之。
答:
2018年05月21日(大学):所谓治国
必先
齐
其家者
,
其家
不可教而能教人者,无之。感悟:我们所说的可以治理国家的人,必须把自己的家治理好,对自己的家人都不能管教得体的人,却能去教化别人,这是没有的情况。我们在...
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