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根情苗言华声实义
诗者
根情苗言
是谁提出的
答:
诗者
根情苗言华声实义
这一关于诗的定义是白居易提出的。选自唐·白居易《与元九书》。根情:以感情为根本。即感情是它的根本。华声:以花朵为声韵。即声韵是它的花朵。苗言:以语言为苗叶。即语言是它的苗叶。实义:以思想为果实源丛。即思想是它的果实。义,意义。这御灶里指思想内容。意思说:...
诗者
根情苗言华声实义
这一关于诗的定义是谁提出的
答:
关于诗的定义是白居易提出的。诗者,
根情
,
苗言
,
华声
,
实义
。——唐白居易《与元九书》:诗这个东西,感情是它的根本,语言是它的苗叶,声音是它的花朵,思想是它的果实。这里用树来比喻诗中各要素册竖的地位和作用。华:同“花”。诗歌流派 1、新国风 新国风即国风精神在新时代的体现。新国风的...
白居易说的“诗者:
根情
,
苗言
,
华声
,
实义
”概括了诗歌的哪些特征?采用了...
答:
回答:诗者,
根情
,
苗言
,
华声
,
实义
。——唐·白居易《与元九书》 [解读]诗,感情是它的根本,语言是它的苗叶,声音是它的花朵,思想是它的果实。这里用树来比喻诗中各要素的地位和作用。华:同“花”。 这句话形象的阐明了诗歌内容与形式的关系。 内容:言为心声,在心为志,发言为声,文学创作起源于内...
“诗者,
根情
,
苗言
,
华声
,
实义
。”这一关于诗的定义是()提出的。_百度知 ...
答:
正确答案:A 答案解析:白居易在《与元九书》中说:“感人心者,莫先乎情,莫始于言,莫切乎声,莫深于义。诗者:
根情
、
苗言
、
华声
、
实义
。”就是说,诗这个东西,感情是根本,语言是枝叶,声律是花朵,义理是果实。白居易主张诗歌应该反映现实,有真情实感,语言应该通俗易懂。
诗者,
根情
,
苗言
,
华声
,
实义
词类活用是谁
答:
诗者,
根情,苗言,华声,实义
词类活用是是白居易。诗这个东西,感情是根本,语言是苗叶,声音是花朵,思想是果实。
提出诗者
根情苗言华声实义
的诗人是
答:
提出诗者
根情苗言华声实义
的诗人是白居易。他把诗比作一株植物,这株植物的根是情感,苗是语言,花是声音,果实是意义。白居易这一比喻很形象,很生动,对后代有很大的影响。
诗者
根情苗言华声实义
这一关于诗的定义是谁提出的
答:
该定义是唐代著名诗人白居易在其著作《与元九书》中提出的。1、
根情
:指的是诗歌的情感基础,如同树木之根,是诗歌创作的根本动力和源泉,诗歌必须饱含真实深刻的情感内涵。2、
苗言
:象征着诗歌的语言表达,如同树木的苗叶,诗歌需要用恰当而富有表现力的语言来承载和展现情感。3、
华声
:指诗歌的音韵之美...
白居易说的“诗者:
根情
,
苗言
,
华声
,
实义
”概括了诗歌的哪些特征_百度知 ...
答:
内容:言为心声,在心为志,发言为声,文学创作起源于内心的真情实感。所谓诗缘情而绮靡。情和
义
属于内容范畴,情是根本,是诗的基础和支柱,好比植物的种子;义则是果实,是诗歌的深刻内涵。形式:只有感情是不够的,诗歌还要讲求语言得体、声韵恰当、意义深刻。言和声属于形式的范畴,言好比禾苗,声...
提出诗者
根情苗言华声实义
的诗人是
答:
提出诗者
根情苗言华声实义
的诗人是白居易。根据查询相关公开信息显示,根情苗言华声实义是唐白居易对于诗歌特性的理论概括。
观刈麦的翻译
答:
译文:农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。右手拿着捡的麦穗,左臂...
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