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梦溪笔谈皇佑二年原文及翻译
皇佑二年
,吴中大饥,殍殣枕路。
答:
原文
:
皇祐二年
,吴中大饥,殍殣枕路。是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备。吴人喜竞渡,好为佛事,希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏劾...
《
梦溪笔谈
》第十一卷(从
皇佑二年
...到此先王之美泽也)
答:
皇佑二年
,吴中发生大饥荒,饿死者的尸体遍布路上。这时范仲淹主管浙西,调发国家粮食并募集民间所存钱物来赈济灾民,方法极为完备。吴中百姓喜欢比赛划船,爱好做佛事,范仲淹就鼓励百姓比赛龙舟,太守每天出游到西湖上宴饮,从春天到夏天,居民都出外游玩。范仲淹又召集各佛寺的主持,告知他们说:“灾荒年间...
翻译
《
梦溪笔谈
-官政》的一段文字!
答:
译文:
宋朝皇佑二年,吴州一带闹大饥荒,当时范仲淹(字希文,卒谥文正)治理浙西,下令散发米粮赈灾
。并鼓励百姓储备粮食,救荒的措施非常完备。 吴州民俗喜好赛舟,并且笃信佛教。范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛,自己也日日在湖上宴饮。从春至夏,当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船。另外,...
范文正荒政
全文及翻译
答:
原文
:
皇佑二年
,吴中大饥,殍殣枕路,是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术甚备,吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役千夫。监司奏劾...
梦溪笔谈翻译
答:
译文
我研究乐律及接受诏改铸浑天仪,探索秦、汉以前度量的斗、升,计算出六斗相当现在一斗七升九合;称的3斤相当现在13两(1斤相当现在4+1/3两,1两等于现在6铢半);做升的中间是方形;古时尺子的2.53寸,相当现在尺子的1.845寸多一点。
梦溪笔谈
卷四·辩证二 桂屑除草
原文
杨文公《谈苑》记江南后主患清暑阁...
梦溪笔谈
古文
答:
1965年,在周恩来总理关怀下,这部稀世珍本由香港购回。
梦溪笔谈原文
节选: 延州今有五城,说者以谓旧有东西二城,夹河对立;高万兴典郡,始展南北东三关城。余因读杜甫诗云:“五城何迢迢,迢迢隔河水。”“延州秦北户,关防犹 可倚。”乃知天宝中已有五城矣。 鄜、延境内有石油,旧说“高奴县出脂水”,即此...
《
梦溪笔谈
》记载:“
皇佑
(宋仁宗年号)
二年
,吴中人饥,殍瑾枕路。是时范...
答:
点评:本题还可以考查范仲淹、富弼主持的庆历新政:时间:宋仁宗庆历三年(1043年)---庆历五年(1045年)初中心:整顿吏治,针对腐败的官僚制度内容:改革文官升迁制度;严格恩荫制;改革贡举制;慎选地方长官;重视农桑,减轻徭役等。结果:新政触犯了大地主大官僚的利益,遭到他们强烈的反对而失败。
梦溪笔谈
·改造天文仪器作品
原文
答:
到了
皇佑
年间,冬官正舒易简接手,他依据唐梁令瓒和僧一行的天文造诣,造出了更为详尽的浑仪,尽管其操作复杂,不易使用。在此期间,我(作者)对浑仪进行了改良,并创新设计了玉壶浮漏和铜表,这些仪器被安置在天文院,专门设有官员负责管理和研究。原有的司天监铜浑仪被移交给朝服法物库,作为研究...
长虹饮涧(
梦溪笔谈
′卷二十一)
答:
翻译
: 相传虹能到溪流或山涧里喝水,确实是这样。熙宁(宋神宗年号)年间,我出使契丹,到了极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。那时刚好雨后初晴,看见彩虹出现在帐篷前的山涧中,我和同事靠近山涧观赏它,看到一条虹的两端都垂到涧中。叫人越过山涧,隔着虹相对站立,距离大概有几丈,中间如隔着一层薄纱。当站在涧的西边...
《
梦溪笔谈
》记载道:“
皇佑二年
,吴中大饥,殍瑾枕路。是时范文正(仲淹...
答:
故选B。ACD项材料均未体现。点评:范仲淹的救灾措施是我国古代救灾措施的典型的代表。我国疆域广阔,气候条件多样,各种灾害频繁发生。古代救灾一方面体现的是政府的主导,包括救济和“以工代赈”等;另一个方面还有民间自救,二者相结合构成了我国古代的救灾体系。古代的救灾体系给我们现在依然有借鉴意义。
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