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濒临失传的音乐
面临
失传的
闽西客家十番
音乐
答:
“闽西客家十番
音乐
”除班社和民众自身演奏外,还延伸到闽西汉剧、木偶戏、古首班和船灯、采茶灯、踩马灯等汉族民间传统文艺活动中。上世纪50年代初期,“上杭县民间音乐小组”演奏的十番音乐名曲《高山流水》,被省遴选赴北京参加会演,得到高度评价并获奖,成为“闽西客家十番音乐”晋京的历史上的首次。
草原
音乐
活化石,蒙古族长调民歌
答:
蒙古族长调民歌
,“长调”在蒙古语发音为“乌尔汀哆”,意思为长歌。以鲜明的游牧文化特征和独特的演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟,被称为“草原音乐活化石”。 蒙古族长调民歌是蒙古族民歌的一种形式,在蒙古族形成时期,长调民歌就已存在。长调的历史可追溯2000年前,13世纪以来的...
北京传统
音乐
节奖项介绍
答:
北京的传统
音乐
节中,有一个备受瞩目的奖项——太极传统音乐奖。此奖项由中国音乐学院和太极传统音乐基金会联手发起并承办,是一项具有高度专业性和国际影响力的学院奖项。它的设立旨在支持和表彰全球范围内对传统音乐领域做出卓越贡献的个人和团队,特别是那些在保护和复兴
濒临失传的
传统音乐方面展现出非凡才华...
失传
己久的56首养生
音乐
有原唱吗?
答:
有。1997年4月张维良发表了56首养生
音乐
并广为流传,所有养生音乐是有原唱的,原唱是张维良。养生音乐,是运用五行五音之理论创造而成,其中的音律节奏能与人体生理振动频率和节奏产生共鸣。
中国
音乐
大部份
失传的
原因?
答:
原因有很多,如: 唐宋词作多为案头作品,本不必
歌
或不曾歌,无需乐谱;传唱之曲,无需书面符号乐谱;部分词作之唱法,可能是“依字声行腔”,本无固定的旋律节奏,亦无需书面乐谱;少数情况下虽有书面符号词乐谱,但仅在教坊、乐工处流传,没有或很少进入市场,因而不能大量存世,流传下来的概率极低;唐宋词...
有什么
音乐
可以定神的.
答:
回答:古琴是中华民族最早的弹弦乐器,是中华传统文化之瑰宝。她以其历史久远,文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲达三千首,还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献,遗存之丰硕堪...
刘吉典的个人贡献
答:
在曲艺
音乐
方面,刘吉典于1992年为《中国曲艺音乐集成》(天津卷)担任特约编审,为京韵大鼓、天津时调、梅花大鼓、天津卫子弟书等近十个曲种的曲谱及文字说明进行审核。其中,“天津卫子弟书”是近百年来
濒临失传的
曲种,这次新发表的曲谱是刘吉典在20世纪40年代初,从天津民族音乐家杨芝华先生那里学到的...
中国
失传的
乐器有哪些
答:
箜篌 箜篌是一种古老的弹拨乐器,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。在古代,箜篌是丝绸之路上的重要乐器,流传于中亚、西亚和南亚等地区。然而,在中国的历史上,箜篌的制作和演奏技艺逐渐
失传
。尽管在现代,人们试图通过考古研究和艺术创作来复原箜篌,但真正的古箜篌
音乐
仍然是一个谜团。以上这些乐器的失传...
到底什么音乐才能算是经典
的音乐
,在未来几百年甚至更久不会
失传
?
答:
在70年代基本还是红色音乐,70年代末有了邓丽君等为代表的流行乐。是那个时代的新兴事物。被人奉为经典。(70年代我们就不说国外
的音乐
了。我也不了解)在80年代国内音乐大爆棚,春晚。BEYOND。这些音乐我们就不说了。。有些有条件的会接触到80年代国外的甲壳虫乐队(朋克)。卡朋特兄妹。欧美的重金属...
木卡姆往事的剧情概述
答:
本连续剧讲述的是新中国解放前夕,在新疆民间流传数百年的维吾尔族大型古典
音乐
套曲十二木卡姆,到了阿不都拉这一代,已
濒临失传
。为了让古老是木卡姆艺术后继有人,阿不都拉殚精竭虑,先将朋友流落街头的儿子巴吾东收为义子,精心培养,多年后又将唯一的女儿巴哈古丽许配巴吾东,只为身后留下木卡姆传人。当地...
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