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礼和法的关系
礼仪和法律
的关系
答:
法律分析:法律
关系
是法律在调整人们行为的过程中形成的权利和义务关系,权利和义务构成了法律关系的内容 ,即人类在社会层次的规则,社会上人与人之间关系的规范,以正义为其存在的基础,以国家的强制力为其实施的手段者。
法的
目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序,是统治阶级实现其统治的一项重...
中国法治史中
礼与法的关系
,简述
答:
不同点:1、维护的制不一样,礼维护的是井田制,法维护的是自由农经济
。2、人性基础不一样,礼施行的人性基础是“厚以朴”,法施行的人性基础是“巧以伪”
荀子是怎么解释礼法
关系
的?
答:
荀子认为礼与法不是互不相容的对立关系,而是相辅相成的互补关系
。他说:“礼者,法之大分也,类之纲纪也。”在荀子看来,礼不仅仅是道德规范,它本身就具有强制的约束力。从这个意义上说,礼也就是广义的法。荀子指出,
礼与法都是维系社会群体不可缺少的手段
,提出“隆礼尊贤而王,重法爱民而霸...
中国法律的起源是什么?
答:
(二)法源于礼
1.礼产生于祭祀,在祭祀过程中,仪式得到强化和系统化,随着阶级的分化,祭祀的仪式等级不同而不同,此 时礼成为确是等级的标志。随着阶级的划分,上层阶级演化为统治阶级,他们借助政治势力将礼上升为调整人们社会关系的规范。2.至此,礼无论在形式上还是实质上都具有了法律的内涵,直...
中国古代的礼指什么?
礼与法的关系
是什么?
答:
法律不断丰富发展,礼则更趋稳定,二者“一硬一软”相得益彰。而礼与法之间亦没有明确的鸿沟
,“出礼入刑”“引礼入法”“礼法合一”,既丰富了国家的治理方式,又缓和了阶级矛盾。在封建时代,礼维持社会、政治秩序,巩固等级制度,调整人与人之间的各种社会关系和权利义务的规范和准则。
礼和法的
区别是礼是一种社会规则 是约定俗成的东西
答:
礼是规范人的一般行为,法是规范人的极端行为。礼没有约束性,法则有约束性。
法和礼的
最大区别是与利益的直连
关系
。即法解决利益冲突礼则不是。
中国古代
礼与法的关系
答:
这一时期的礼法关系,总的来说,法是礼的附属,教化与刑罚是礼治的方法。到了春秋战国时期,战乱频繁,“礼崩乐坏”。因此符合各国急功近利要求的法家思想逐渐取代了倡导“礼治”的儒家。这一时期
礼与法的关系
主要表现为法家的中心化与儒家的边缘化。秦始皇统一天下后,在政治、思想、文化上实行专制独裁...
法家是怎么看待礼的?
答:
法家重视法律,而反对儒家的“礼”。他们认为,当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权,要求土地私有和按功劳与才干授予官职,这是很公平的,正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的,不公平的。第一个优点是就是“定分止争”,也就是明确物的所有权。其中法家之一慎到就做了很...
谈谈你对春秋时期
礼与法的关系
的认识
答:
礼是儒学的经典论调 而法是法家的坚持 礼学最初的作用是维护统治的合理性 而法学则是另一种极端:用强权来达到统一 强权的好处在于效果的明显 但是中华民族的内敛性注定了以柔克刚的可能性和必然性 在一层柔和而模糊的外表下,再残酷得统治都会被冠以冠冕堂皇的名字:仁政 因而在春秋百家争鸣的情况下...
礼与法
有何不同?
答:
礼
,实际上说的是周礼,也是孔子一生的追求和政治学术理念,儒家的中心就是这个礼。而法则指的是法家,他们的政治理念则是通过严厉而相对公平的法律来把所有人的力量全部凝聚在一起,这两种理念种是教化为先,礼。一种是以强力去规范。前者着重于人心而见效慢,后者见效快但依托与强力之上,一旦发生状况...
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