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老子第七十七章
道德经第
75章原文及译文
答:
译文:人民所以遭受饥荒,就是由于统治者吞吃赋税太多,所以人民才陷于饥饿。人民之所以难于统治,是由于统治者政令繁苛、喜欢有所作为,所以人民就难于统治。人民之所以轻生冒死,是由于统治者为了奉养自己,把民脂民膏都搜刮净了,拓展:
老子第七十七章
原文及翻译:1、原文。天之道,其犹张弓与?高者抑...
《
道德经
》
第七十七章
功成不处原文与译文(有解析)
答:
总结来说,
老子第七十七章
强调了天道的平衡与谦逊,教导我们效仿圣人,以天道为指导,以平衡和谐为目标,以实际行动践行“损有余而补不足”的理念,促进社会的公平与进步。
天之道,损有余而补不足。
答:
“天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余”的意思是:自然的法则,是损减有余来补充不足。人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。该句出自《
老子
》
第七十七章
,原文如下:“天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之,天之...
天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余什么意思_百度知 ...
答:
意思:大自然的规律,遵循的是减少多余的去补给不够的。人的处世原则却不是这样,而是减少已经不够的去奉献给有余的。出自:
《老子》第七十七章
。
天之道是什么意思?
答:
天之道的意思——“天之道”其实就是古人所说的“天道”,翻译成现在的白话就是“大自然的规律或者宇宙真理、天地间的规矩”。这里所说的“天”,是指大自然或者是我们生存的宇宙空间,“道”指的是真理或者规矩、道理。【作品出处】出自老子的《
道德经·第七十七章
》。【作品原文】道德经·第七十七...
天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有余什么意思?_百度...
答:
这句话的意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。出自:春秋
老子
《
道德经
》
第七十七章
。原文选段:人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。译文:那么...
初识《
老子
》
第77章
答:
傅奕《
道德经
古本篇》
第七十七章
八十七言。天之道,其犹张弓者欤。高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能损有余而奉不足於天下者,其惟道者乎。是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲见贤邪。帛书《
老子
》甲本复原...
天之道损有余而补不足什么意思啊?
答:
意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。出自:春秋
老子
《
道德经
》
第七十七章
原文:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰...
77
《
道德经
》
第七十七章
答:
细品则可知这一章是第
七十
四章“民不畏死,奈何以死惧之”、第
七十
五章“民之饥,以其上食税之多”这一思想的继续和发展,表达了
老子
对以贪腐和苛政聚敛财富者的痛恨,对为富则不舍、为富则不仁者的批评,对穷苦者越来越穷苦的同情。这几章都体现了《
道德经
》人民性的一面,是其精粹。
损不足以奉有余,什么意思?
答:
意思是减少不足的,奉给有余的。这个成语的出处是 春秋
老子
《
道德经
》
第七十七章
。"天之道,损有余而补不足;人之道,损不足而益有余。"老子哲学命题,指与"人道"相 对的"天道"的作用和功能。《老子》第七十七章:"天之道,其犹张弓与?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天...
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