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茶道的审美历史
铁壶与
茶道
:日本茶道文化中蕴含
的审美
意识
答:
日本茶道起源于中国的茶文化。中国的茶文化传入日本后,历经几代茶人的不懈努力、潜心研究和改革创新,将饮茶这种简单的日常活动升华到极具形式美和内在美的艺术高度,它是禅宗日本化以后孕育出的一种具有独特
审美
价值的文化式样。
茶道的
内容极其丰富,包括了艺术、宗教、哲学体现了日本人的独特的美意识。人...
中国
茶道的历史
和怎样传承做法?
答:
人本茶汤文化研究会仓泽行洋先生则主张:
茶道
十一深远的哲理为思想背景,综合生活文化,是东方文化之精华。他还认为,“道是通向彻悟人生之路,茶道是至心之路,又是心至茶之路。 中国的茶道早于日本数百年甚至上千年,中国的茶道可以说是重精神而轻形式,在各
历史
阶段也有不同的表现,各种茶也不尽相同,百花齐放,但都体现...
从
茶道
看日本文化
的审美
意识
答:
茶道
在日本人的艺术生命里扮演了一个重要角色,是在茶事中加入种种艺术性的作法而形成的一门艺术学问,因此,茶道中蕴含着非常丰富的艺术特征,对于提高人的情操和精神修养具有相当重要的意义。茶道是体现日本社会传统文化的综合性的古老艺术,展现了日本民族独特的美意识,通过研究茶道,我们可以看到日本人的精神世界。茶道作...
日本
茶道的
起源发展
历史
答:
他推荐村田珠光作足利义政的茶道老师,使得后者得以有机会接触“东山名物”等高水准的艺术品,达成了民间茶风与贵族文化接触的契机,使日本茶道正式成立之前的书院贵族茶和奈良的庶民茶得到了融会、交流,为村田珠光成为日本
茶道的
开山之祖提供了前提。如果说村田珠光是日本茶道的鼻祖,那么能阿弥就是日本茶道的先驱。 应永...
我国
茶道审美
文化的显着特征:虚静美
答:
我国茶道审美文化的最显着特征之一,即乃虚静之美也
。追溯历史,早在先秦时代,诸子百家对于虚静之说,就曾经有过种种论述,云:致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复……虚静恬淡寂寞无为者,天地之本也……虚静之说,本是根底于道家的审美学说。虚者,即虚无之谓也。就大处来说,天地本是...
中国茶艺的
历史
发展阶段
答:
有了茶艺和
茶道
,茶文化才有载体和灵魂。可见,茶艺确实在中国茶文化
历史
上占有极为重要的地位,它甚至直到今天还对中国茶叶加工产生深远影响。由于茶艺的发达,历代茶人对茶叶的要求精益求精,导致名优特茶生产高度发达,制作力求精美,采摘越来越早,不但讲究香气、滋味、而且追求色鲜和形美,因而只能用...
中国
茶道的历史
渊源
答:
茶道发源于中国。中国茶道兴于唐,盛于宋、明,衰于近代。宋代以后,中国茶道传入日本、朝鲜,获得了新的发展。今人往往只知有日本茶道,却对作为日、韩
茶道的
源头、具有一千多年
历史
的中国茶道知之甚少。这也难怪,“道”字,在汉语中有多种意思,如行道、道路、道义、道理、道德、方法、技艺、规律、真理、终极实在、...
我国
茶道审美
文化的显着特征:虚静美
答:
中国
茶道审美
文化的显著特征之一,是其内在的虚静之美。早在先秦时期,道家的哲学中便强调“致虚极,守静笃”,认为虚静是万物的根本。茶道中的虚静并非单纯指寂静无声,而是“虚”与“静”的辩证关系,虚是万物的源头,静源于虚。与日本
茶道的
枯寂之美相比,中国茶道更注重内心的虚静,它不限于...
有人把日本
茶道
称为
美学
宗教。这个该怎么理解?求分析。
答:
并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国
茶道的
主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境,同时配以情绪等条件,以求“味”和“心”的最高享受。被称为
美学
宗教,以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道,则是起源于日本本土,同时又吸收和继承唐宋遗风。
茶具文化(酺已盖藏——谈谈茶具中的茶文化)
答:
一、中国茶的历史 中国有着悠久的茶叶栽培和加工
的历史
,最初的茶叶仅仅是一味药材,可以清热解毒,提神明目。《神农百草经》上就说神农氏在尝百草时中毒,是靠茶叶来解毒的。而传说中的黄帝与广成子、丹丘生在练丹之时,就常把茶做为他们的饮品。这些古老的传说证明中国人种植茶叶、饮茶品茶的历史至少有几千年了。
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